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文化传承
考信录最新章节
作者:清·崔述
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自序
卷上 ○释例 ...
△时代与识见
△人言不可尽信
△少见者多误
△以己度人
△虚言衍成实事
△古语失解後之妄说
△儒者采谶纬语
△刘知几用《左传》驳秦汉之书
△洪迈驳近代浅妄书
△杂说流行之故
△实事之传误
△记忆失真之弥缝
△传闻异词之重出
△曲全与误会
△强不知以为知
△取名拾实
△伪书诬古人
△买菜求益
△《孟子》不可信处
△传记不可合於经
△朱子之误
△世益晚则采择益杂
△不考虚实而论得失
△读书者与考古界
卷下 ○总目 ...
△考辨古书之方法
△上达与下学
△自述考辨古书之经历
○考古提要二卷
○补上古考信录二卷
○《唐虞考信录》四卷
○《夏考信录》二卷
○《商考信录》二卷
○《丰镐考信录》八卷
○《洙泗考信录》四卷
○《丰镐别录》三卷
○《洙泗馀录》三卷
○《孟子事实录》二卷
○《考古续说》三卷
○《附录》二卷
△答过细之讥
△降一字,补
△备览,存疑
△附录,附论
△备考,存参
△答词费之问
补上古考信录 ...
序
卷上 ○前论一则 ...
△古无三皇五帝之说
○开辟之初 △驳邵雍元会运世之说
△驳三皇及十纪之说
○包牺氏
△驳龙马负图之说
△驳伏羲氏造书契制嫁娶之说
△驳伏羲氏为六甲之说
△燧人等十七氏有无不可知
○神农氏 △烈山氏非神农
△驳神农氏重八卦,作蜡祭、鞭草木之说
△驳神农氏作《本草》之说
△驳神农氏八世五百馀年之说
△古之天子无禅无继
△引柳宗元文驳包牺、女娲、神农蛇身牛首之说
△驳包牺、神农作瑟之说
△驳《连山》、《归藏》为羲、农时书说
○黄帝氏 △辨黄帝姓名之谬
△《大戴记》称黄帝德无事实可指
△驳黄帝举四相之说
△驳黄帝制十二律之说
△黄帝、炎帝非兄弟
△驳黄帝传兵法之说
△驳黄帝作指南车及华盖之说
△驳黄帝巡游封禅之说
△驳黄帝作《素问》、《灵枢》之说
△驳黄帝诸子别十二姓之说
△引王充书驳黄帝骑龙上天之说
卷下 ○炎帝氏 ...
△炎帝非神农氏
△炎帝与黄帝同时
△姜姓所自出
○共工氏 △共工世次
△驳触山补天之说
○太氏
△太非包羲氏
○少氏 △金天氏非少
△《大戴记》之青阳、玄嚣俱非少
○颛顼氏 △颛顼为高阳或高辛不可考
△《大戴记》称颛顼德无事实可指
○帝喾氏 △《国语》始称喾
△《大戴记》称帝喾德与黄帝、颛顼不异
○黄帝以後诸帝通考
△引欧阳修文《大戴记帝系篇》之说
△颛顼、尧、舜皆不出於黄帝
△少至尧四代皆非相继而立
△驳大坟等八师之说
△驳尧以前乐名
△驳三帝乘龙之说
△重、黎五疑
○後论一则 △驳五德终始之说
唐虞考信录 ...
自序
卷一 ○序例三则 ...
△尧、舜之典不可分
△本录义例一──《尧典》为主而补以《禹贡》、《皋陶谟》
△本录义例二──传记之文之著录部次
○尧建极
△《大戴记》称尧德之肤阔
△辨尧与稷、契为喾子之说
△尧有天下之故
○尧授时
△羲、和非重、黎
△求岁率先定四时之中
△历法始於尧
△夏世撰典得之传闻
△孟子引放勋语非命契词
△《左传》述阏伯、实沈
△《左传》述台骀
○尧求舜
△“胤子”之义
△“滔天”字误
△《吕刑》记苗民
△流四凶本尧心
△四岳非羲、和四子
△洪水不自尧时始
△称舜为鳏之故
△辨舜出於黄帝之说
△韦昭以幕为舜後之误
△辨历山让畔之说
△历山、雷泽、河滨皆冀州地
△辨舜、象异母之说
△瞽瞍允若在降之前
△降後之舜职
△辨不告而娶之说
△《左传》、《孟子》言举舜以後事之失实
△引司马光语辨完廪浚井之说
△《史记》不采《大戴记》舜德
△《伪舜典》言舜德之谬
△尧之事业莫大於举舜
卷二 ...
○舜相尧
△舜摄政之不得已
△《尧曰篇》命舜词之可疑
△“群牧”未有定数
△《史记》五岳名不足据
△舜立朝觐巡狩之制之故
△舜之进贤
△《左传》记八元、八恺之失实
△“肇十二州”以前无九州
△十二州名无可考
△刑有大小常变之分
△赎刑之义
△《左传》言殛鲧之诞
△《左传》四凶为传闻之误
△殛鲧,兴禹非一时事
△益掌火在作虞前
△辨尧时歌谣祝语
△舜摄政年数
△尧让舜非传舜
△舜命官考绩上
△辨舜让石户、北人之说
△辨朱熹《舜其大知章》之释
△辨四岳为共工从孙之说
△岳牧与稷、契等之区别
△九官先命禹之故
△禹已前为司空
△舜命官必诹於众
△禹治水在舜世
△“百揆”非官名
卷三 ...
○舜命官考绩下
△命稷
△命契
△命皋陶
△命禹与稷、契等不同之故
△稷、契、皋陶均非申命
△命垂、益
△“谐”为偕义
△垂、益之佐之人数
△伯翳非益
△益非皋陶子
△《吕刑》言伯夷“折民惟刑”之非
△《郑语》言姜为伯夷後之非
△夔一足非指人
△乐以志为本
△九官以龙终之故
△命伯夷、夔、龙
△九官非一时所命
△三苗丕叙在“顽弗即工”之後
○舜体国经野上
△本录义例三──“敷土”置“咸熙”後
△九州之章法次第
△冀州平治之序
△梁山在河东
△碣石在海岸
△徒骇等水未必即为九河
△九河湮塞非沦于海
卷四 ...
○舜体国经野下
△三江非吴之三江
△《禹贡》作于舜治定功成之後
△锡土姓之一例
△有庳非鼻亭
△五服里数以绝长补短计
△本录义例四──《禹贡》分隶两录
○舜治定功成
△《韶》乐与夔言
△辨拟作之舜歌一
△辨拟作之舜歌二
△《左传》述董父
△赓载之歌
△舜无禅禹之事
△引李绂语辨《伪书》“人心道心”之说
△引崔迈语辨《伪书》伐苗之说
△舜自举迄崩之年
△引韩愈文辨舜崩苍梧之说
△尧、舜、孔子不可轩轾
夏考信录 ...
序
卷一 ...
○禹上
△鲧非颛顼之子
△《大戴记》称禹德之肤阔
△“躬稼”非教稼
△逾河言山脉非言禹迹
△山分四重
△《山海经》为汉人作
△评《沟洫志》语
△大陆在北泊之北
△九河、逆河非西山诸水
○禹下
△彭蠡非鄱阳
△导水次第有五
△“行所无事”之义
△先导山而後导水
△禹以前无水道
△辨始乱之说
△辨泣问罪人之说
△辨县钟鼓磬铎之说
△辨戮防风氏之说
△禹崩年与崩地
△禹崩年与崩地
○附:皋陶
△庭坚非皋陶字
卷二 ...
○启
△禹无家天下之心
△辨《伪尚书》引缺语
△九鼎未必禹铸
○夏中衰之世(夏裔太康仲康相)
△辨《伪书五子之歌》
△引崔语辨《伪书胤征》
△辨羿立仲康与分河而治之说
○干位夷羿寒浞
△辨射日之说
△荡舟之义
○少康杼
△家天下之始
△夏后名号
○孔甲皋
△《左传》,《史记》言孔甲之异
○桀
△辨酒池糟丘之说
△引崔迈语辨“敷虐万方”之文
△辨伊尹闻歌劝桀之说
△汤放桀之事实
△《史记》言禹裔有误
商考信录 ...
●自序
卷一 ...
契
△引苏洵文辨契母吞卵之说
○相土
△商先世之推测
○成汤上 △成汤为本号
△《孟子》葛伯仇饷事不尽实
△征葛在最前
△《史记》征葛事失孟子意
△诸侯归商
△征伐次序
△武王非自号
△辨阻贡观动之说
△辨囚汤夏台及汤为桀臣之说
△《伪书仲虺之诰》之谬
△辨卞随、务光自沈之说
○成汤下(外丙、仲壬附)
△《尧曰篇》引汤言可信
△《史记》引《汤诰》
△“立贤无方”之故
△引张┉、李廷机言辨以身为牺之说
△季札言“惭德”不关伐夏
△季札言“惭德”不关伐夏
△汤乐名之异
△辨太甲继汤之说
△辨胡宏立嫡孙之说
○附:伊尹
△辨七十不遇之说
△辨五就汤、桀之说
△伊尹伪书五篇
△阿衡、保衡非伊尹
卷二 ...
○太甲
△辨太甲杀伊尹之说
△续论保衡、阿衡与伊尹
○太戊
△祥桑谷生当在太戊时
△巫咸非巫
△巫咸不始作筮
△太戊之政无考
△《伪尚书》缺《太戊》
○祖乙
△《史记》言中丁以来九世乱
○盘庚
△《盘庚》上篇
△“世选尔劳”
△《盘庚》中篇
△《盘庚》下篇
△辨改商为殷之说
○武丁
△辨梦赉良弼之说
△归殷之义
△重译来朝之附会
△《诗》、《书》记武丁後王二事
○祖甲
△引蔡沈《传》辨祖甲即太甲之说
○帝乙
△帝乙前不皆贤君
△“归妹”文必有本
△微子长少嫡庶不可知
△微仲非微子弟
△孟子言“暴君代作”
○纣
△爵生乌事刘向书两说
△箕子非纣诸父
△《晋语》、《吕览》言胶鬲事之诬
△荒酒色
△辨商容欲伐纣之说
△用舍失宜
△失民心
△“父师、少师”非箕子、比干
△风俗之敝之由来
△纣之不善五端
△三仁行事之次第
△箕、比受祸非出自期
△辨微子衔璧之说
△辨商容观军之说
丰镐考信录 ...
自序
卷一 ...
○後稷
△辨践迹孕弃之说
△不非弃子
○公刘
△“匪居匪康”
△彻法之始
△《公刘篇》章义
△《世本》世数较《史记》可信
○大王(即公父)王季(即季历) △“古公”非号
△沮漆之穴居
△辨太伯不从翦商之说
△迁岐不在小乙世
△迁岐不在小乙世
△辨王季为殷牧师之说
○文王上
△文王之形不可知
△文王之德不胜举
△《周南》前五篇非咏太姒
△《绵》、《皇矣》、《天作》之文互相首尾
△用贤不及太公之故
△文王时无周、召分岐事
△辨鬻子为文、武师之说
△辨文王之囿方七十里之说
△辨遇疾改行之说
△伐大戎与虞、芮成之先後
△虞、芮成与伐崇,密之先後
△《史记》记质成不及《毛传》
△迁程之说可疑
△伐于阝之事未必实
△辨伐崇报仇之说
△伐密、崇当在三分有二之前
△崇之再伐始克之故
卷二 ...
○文王下
△作丰当在“三分有二”之前
△《二南》非文王时诗
△灵台非文王所立
△灵台非观象之所
△“三分有二”不当以九州配合
△“帅殷叛国”
△辩囚里及赐弓矢之说
△辨里演《易》之说
△辨《拘幽操》
△《易传》“大难”语可疑
△文王未尝称王
○武王上
△伯邑考非妄撰
△《檀弓》脱文
△武王不冒文王元年
△辨商容观周军之说
△“乱臣十人”不可指实
△“东征”非伐纣
△观兵与伐纣之年
△辨白鱼赤乌之说
△“至德”不专属文王
△“三分”以下不可断为一章
△辨使人候殷之说
△伐殷岁在鹑火
△辨迎太岁及折天雨之说
△伐纣在十一年
卷三 ...
○武王中
△辨逆流疾风之说
△吴或、蔡沈、顾炎武疑《泰誓》
△伪《泰誓》掇拾之谬
△古籍称《泰誓》者五条
△“虽有周亲”条之分割
△“天佑下民”条之删改
△“同德度义”语失苌弘意
△“除恶务本”为伍员语
△“时哉弗可失”为阖闾语
△《史记》采《泰誓》无三篇中语
△辨胶鬲候周师之说
△《牧誓》与《伪泰誓》之相反
△高定论《牧誓》之谬
△《武成》“咸刘”之可疑
△辨苏轼、孔子罪汤、武之说
△辨黄钺斩纣之说
△辨革殷祝之事
○武王下
△“大赉”事实
△真孔与伪孔解‘周亲”之不同
△辨咨询周公而散财发粟之说
△三王追尊当在牧野时
△封殷当在散财後
△《伪武成》不必改定
△楚庄论武王之可信
△《尧曰篇》纪武王新政
△“邦诸侯”
△“不泄迩”
△宅镐
△辨武王营洛之说
△克殷年丰之可疑
△《金》祝代当在访范前
△《洪范》称“祀”
△访箕之年
△《伪书》经传多本刘歆、王肃
△辨《麦秀》诗
△辨武王作《大武》之说
卷四 ...
○周公相成王上
△辨周公摄政之说
△辨周公追王太王、王季之说
△《七月》非周公作
△引朱熹、蔡沈语辨《伪传》东征之说
△《鸱篇》作于东征前
△引吕游语辨“居东”非东征
△辨扌前蚤祝神之说
△管,蔡之诛不因流言
△管,蔡之诛不因流言
△《大诰》有阙文
△诛管、蔡系奉王命
△《伪书》增出霍叔之非
△引崔迈语辨《伪书微子之命》
○周公相成王中
△伐奄不在武王世
△伐奄不在武王世
△驱飞廉当在伐奄後
△辨帝赐石棺之说
△辨禾苗盈车之说
△《东山篇》即伐奄事
△《毛诗》释《破斧篇》之非
△成王践奄当在克奄後
△迁民之诰
△引顾炎武语辨《伪传》淮、奄再叛之说
△《多士》在《多方》後之证
△《多方》、《立政》当在《召诰》前
△周公作《立政》宗旨
△越裳氏重译来朝事可存
△迁鼎非武王事
△营洛
△“周公其後”与“作册逸诰”
△《康诰篇》首文不知为何篇之序
△作洛之诰
△“时命有申”
△周公作《无逸》宗旨
△《周书》与政事
卷五 ○周公相成王下 ...
△周公制礼之说
△“兼三王以施四事”
△《礼经》作於春秋以降
△《周官》作於战国之世
△《周颂》及《小雅》首数篇皆作於成王以後
△《月令》作於战国之世
△《尔雅》作於秦、汉间
△辨葬周示臣之说
△《史记》载成王亲迎於周公卒後之非
○文武周公通考
△戡黎之西伯未可指定
△八士氏族未详
△文、武不可歧视
△灭国五十非一时事
△《易彖》、《爻》词不可定为文王、周公作
○周公事迹附考
△“保命七年”事未可确知
△周、召分陕不在武王时
△“陕”或郏字之误
△辨握吐哺之说
△辨观桥观梓之说
△辨成、康赐鲁重祭之说
卷六 ...
○成、康之际
△《毛诗》释《执竞篇》“成康”之非
△引欧阳修、朱熹语辨《毛诗》释《昊天有成命篇》“成王”之非
△周初四王之谥法与诗义
△《周颂》作於成、康以後
△岐之年无考
△辩《伪书君陈》及《书序》
△凤鸣岐山之时无考
△《顾命》有葬成王之脱简
△《关雎》非刺诗
△《丰刑》与《毕命》
△刑措
△颂美诗不应尽属文、武
△郇伯未必为文王子
○昭王
△“南征不复”事未可确知
△辨丹朱冯房后之说
○穆王
△《国语》纪事较记言为可信
△辨造父御穆王灭徐偃王之说
△吕刑赎刑为周道始衰
○共王、懿王、孝王
△三女奔
△引吕游语辨《诗序》以《采薇篇》为遣戍役诗之非
△《史记》以秦非子为附庸之非
△懿王、孝王不传子之故不可考
○夷王
△王室强弱与下堂无关
卷七 ...
○厉王
△说荣公
△诸侯多叛
△居彘
△辨召公以子代宣王之说
△《竹书纪年》以“共和”为共伯和干位之非
○宣王
△“诸侯释位以间王政”
△《€汉》为宣王初年诗
△姜后待罪事可存
△二相辅政但称召公
△《诗序》以《采薇》、《出车》、《大杜》属文王之非
△郑玄分别西戎与犭严狁之非
△咏宣王诗多铺张
△咏宣王诗次序可信
△朱熹以南仲为皇父之祖之非
△《国语》记宣王与《诗》不同之故
△辨杜伯死而射王之说
○幽王
△《节南山》与《十月篇》非一时事
△宠褒姒之年
△辨龙生姒之说
△戎围犬丘之年
△《十月篇》日食之年
△郑玄以《十月篇》为刺厉王之非
△《十月篇》无虢石父
△立伯服事可疑
△《小弁》未必为平王诗
△朱熹以《白华》为申后诗之非
△周亡由於饥馑
△周之衰微由来者渐
△辨申侯召戎灭周之说
卷八 ...
○太伯、虞仲
△辨太伯豫让文王之说
△太伯与虞仲事不同
△仲雍与虞仲
○伯夷、叔齐
△辨笑盟微、胶之说
△引王安石文辨扣马而谏之说
△辟纣与扣马理无两是
○齐太公 △太公名号
△辨渔钓屠牛之说
△《六韬》非太公作
△《丹书》之箴未可信
△辨伯禽、太公报政迟速之说
△辨杀狂、华士之说
△辨杀营荡之说
○召康公
△辨《伪书旅獒》及《书序》
△辨召公不说周公摄政之说
○召穆公
△《周语》以《常棣篇》为周文公作之非
△《黍苗篇》之称美
△《江汉篇》之受赐
○卫武公
△《史记》载袭杀共伯事之非
△入相事或可信
△《宾筵》非刺王
△平戎事来可信
洙泗考信录 ...
序
自序
卷一 ...
△定本自识
○原始
△孔父先死之臆度
△辨目逆之说
△《家语》世次不可信
△辨颜父商婿之说
△孔子生年月日之考定
△《孔庭纂要》记孔子生日之非
△辨麟吐玉书之说
△辩孔子形相之异
△辨《史记》孔子名字说
△孔子父卒之年不可考
△辨鲁君赐鲤之说
△《年谱》记“委吏、乘田”之年不可信
△《年谱》记孔母卒年不可信
△辨殡衢封墓之说
△辨衰与享之说
○初仕
△《史记》言初仕之误
△初仕之年
△助祭之年
△辨鲁庙欹器之说
△辨齐景公鲁之说
△孟僖於卒在孔子助祭後
△《史记》言懿子、敬叔学礼於孔子年十七时之谬
△辨问礼老子之说
△《家语》载问礼事尤谬
△辨周庙金人之说
△《家语》载庄子言之非
△《年谱》记访乐问礼之年不可信
△“八佾”之言即为襄公事而发
○在齐 △辨为高张家臣之说
△“语乐”,“闻《韶》”非一事
△闻《韶》不必在初至齐之日
△辨齐景公问庙灾之说
△辨晏婴谮沮孔子之说
△辨齐致廪丘之说
△“齐景公待孔子”语可疑
△去齐之年
△《年谐》记三至齐之谬
○自齐反鲁
△“为政”语之年
△谏用玉敛为仲粱怀事
△辨穿井获羊之说
△退教弟子之年
△阳货、阳虎似非一人
△《年谱》记为宰及司空之年之谬
卷二 ○为鲁司寇上 ...
△为宰为司空事有无不可知
△为司寇之年
△辨《新序》为司寇时事
△辨进众议之说
△夹谷之会不因孔子得政
△辨具左右司马之说
△辨奏四方乐之说
△辨奏宫中乐之说
△齐归汶阳之田不因谢过
△《年谱》分司寇、大司寇为二官之谬
○为鲁司寇下
△《世家》堕都年误
△司寇为政之故
△辨公山弗扰召孔子之说
△《论语》之误
△子路为季氏宰时事
△辨行摄相事之号
△辨诛少正卯之说
△定公问
△孟懿子问
△齐归女乐事可疑
△辨犁谋遗女乐之说
△去鲁之年
△围成在孔子去後
△《年谱》记摄政五年之谬
○卫
△辨致粟六万之说
△辨主蘧伯玉之说
△子见南子事可疑
△辨为夫人次乘之说
△辩与蒲人盟之说
△辨佛召孔子之说
△击声於卫似在灵公时
△辨学琴师襄之说
△辨欲见赵鞅之说
△答灵公语与答孔文子相类
△去卫之故
△《世家》四去卫之谬
△《年谱》窜易《世家》
卷三 ...
○过宋
△过宋未必入宋都
△“天生德”谱之词气失真
△辨见宋君之说
△辨状类阳虎及弹琴解甲之说
△《世家》记陈由郑之谬
○厄於陈蔡之间
△陈侯之名
△辨吴子问大骨之说
△辨陈侯问苦矢之说
△辨观凌阳台之说
△闻火亿中事可疑
△辨冉求自陈归鲁之说
△孔子无至州来及叶之事
△《接舆》、《沮溺》、《荷筱》三章叮疑
△厄於陈、蔡非一日事
△辨陈、蔡大夫围孔子之说
△陈、蔡之围为庄子寓言
△《史记》绝粮说不信者多
△《论语》“愠见”一事之敷衍失真
△辨子西沮封之说
△思归之年
△【反卫之年】
△《年谱》置《世家》五年事於一年中之谬
○反卫
△卫君为出公辄
△正名之论似为辄发
△辨脱骖赙丧之说
△拒孔文子问较答卫灵为得实
△卫孝公即出公
△在卫为孔文子所留
○归鲁上 △辨冉有荐孔子之说
△辨息驾河粱之说
△《国语》记田赋
△聚敛即用田赋
△归鲁之年
△正乐
△雅言
△辨删《诗》之说
△辨删《书》之说
△学《易》之年
△辨作易《传》之说
卷四 ...
○归鲁下
△作《春秋》与获麟之先後不可知
△辨作《春秋》以自见之说
△作《春秋》非专黜陟之权
△修《春秋》循旧书法
△辨程子论请讨陈恒之谬
△哀公、季康子、孟武伯诸问皆在归鲁後
△两答“颜渊好学”疑本一事
△辨以黍雪桃之说
△辞见孺悲事可疑
○考终 △辨梦奠两楹之说
△孔子卒年月日之考定
△《年谱》僭改经文之谬
△年七十四
△辨哀公问儒服之说
△辨齐侯问商羊之说
△辨楚王问萍实之说
△辨延射扬觯之说
△辨束帛赠程本子之说
△《孝经》非孔子作
△辨孔氏再世出妻之说
△《世家》估鱼之年不足信
△《世家》孔氏世次尚可信
○遗型
△辨将死遗秘书之说
△《檀弓》记弟子丧服疑有误
△孔子弟子无三千
△《论语》成於後儒纂辑
△《论语》後五篇之可疑
△《论语》之文之重复
△《论语》之文与他书复
△孔子自言
△颜渊、子贡论孔子
△孔子非生知
△孟子论孔子
△孔子无见知闻知之人
△本书宗旨
丰镐考信别录 ...
序
卷一 ...
○周政盛衰通考
△用人与知人
△庶狱与大狱
△周多贤才之故
△文王用贤才之法
△武王求懿德
△孔子答哀公问政之旨
△《家语》误录“为政在人”以下
△蒲芦为草名
△行潦之喻
△吉人之媚
△《酌》与《卷阿》之作意
△“贪人败类”
△《鹤鸣篇》之喻
△《祈父篇》与将士之困
△《白驹篇》与贤人之去
△幽王亡国与当时风俗
△幽王亡国与其用人
△《大东篇》之“私人之子”
△本考作意
○周政盛衰续考 △《续考》序意
△《无逸篇》末章义
△“宫箴王阙”
△辛甲时代
△《鹿鸣》、《皇华》舆“胥训告”
△《板篇》之“笑”
△《青蝇篇》之“谗言”
△《正月篇》之“讹言”
△《巧言篇》之“信谗”
△子产与周公
△两考与《正录》
卷二 ...
○周室封建汇考
△《周官》大司徒说之非
△姬姓之封非一时事
△周封同姓非蕃卫子孙计
△辨未下车而封国之说
△辨太公争营丘之说
△引《蔡沈传》辨周公称成王命封卫之说
△鲁、燕之封在成王世
△引柳宗元文辨桐叶封唐之说
△《伪书蔡仲之命》
△周代巡狩年数
△周之弱不因封建
○周职官附考
△卿与大夫
△乡官之不可废
△“官盛任使”
△《孟子班爵禄章》不必拘
△重禄之效
△《管子》乡官之制
△千室为最大邑
△“百室之邑”
△儒者罕言乡官
○周遗迹补考
△引汪师韩文辨石鼓
△引《封演记》辨里城
△古迹相因而生
△周陵之误指
卷三 ○周制度杂考 ...
△“子”为未成诸侯之称
△谥法由渐而起
△戎狄与蛮夷之不同
△古人尚右
△经无天子之尸
△“国、家、室”之称谓
○《洪范》补说
△访箕之故
△不知攸叙之故
△九畴不见《唐虞书》
△释九畴之目
△九畴先五行
△“土爰稼穑”
△五事与八政
△言从与思睿
△《八政章》有缺
△八政先食
△五纪协天道
△错简之疑一
△错简之疑二
△九畴尤重皇极
△“敷福锡民”之义
△三德助建极
△三德归中正
△权不可下移
△圣人重决疑
△圣人广搜博采
△修身之效
△休征与咎征
△《五福章》有缺
△建极之终
△洛书非九畴
△本说作意
洙泗考信馀录 ...
序
卷一 ...
○颜子
△颜路受业无明文
△《史记》之年不足据
△御马之对为颜阖事
△辨食埃墨之说
△後儒求心性於虚空之非
△三正不以天、地、人分
△颜子非後儒可拟
△王充辟孔、颜望阊门白马之说
△颜子非诸弟子可及
○曾子《史记》:“曾参,字子舆。”
△辨曾皙风咏之答
△辨曾皙倚门之歌
△一贯之诏非传道
△辨辞鲁致邑之说
△辨辞齐聘之说
△辨受父大杖之说
△辨心动归省之说
△辨曾母投杼之号
△辨执丧过礼之说
△辨重禄轻禄之说
△辨速贫速朽之说
△辨蒸梨出妻之说
△辨疾革易箦之说
△後学多宗曾子
△《大学》非曾子作
○闵子骞《史记》:“闵损,字子骞。” △本书称名依《论语》
△辨菜色之说
△辨芦花袍之说
○冉伯牛《史记》:“冉耕,字伯牛。”
○仲弓《史记》:“冉雍,字仲弓。”
△辨父贱行恶之说
○子贡《史记》:“端木赐,卫人,字子贡。”
△“唯”“然”之应不能定参、赐之优劣
△辨鬻财之说
△辨存鲁,乱齐,亡吴,强晋,霸越之说
△子贡时势功业与曾子不同
卷二 ...
○於路《史记》:“仲由,字子路。”
△辨盛服持剑之说
△《颛臾章》可疑五事
△辨亲没游楚之说
△辨瑟有北鄙声之说
○有子
△辨为师被黜之说
△有子、子路非诸弟子所及
○原思《史记》:“原宪,字子思。”
△辨敝衣冠见於贡之说
○公西华《史记》:“公西赤,字子华。”
○子贱《史记》:“密(当作虑)不齐,字子贱。”
△《说苑》记宰单父事四则
△辨掣肘之说
○子游《史记》:“言偃,字子游。”
△辨为惠子重服之说
△《弦歌章》可疑处
○子夏《史记》:“卜商,字子夏。”
△辨短於财之说
△《诗序》非子夏作
△《丧服大传》非子夏作
△辨曾子数罪之说
○子张《史记》:“颛孙师,字子张。”
△辨千里见鲁哀公之说
○宰我《史记》:“宰予,字子我。”
△辨楚车饰之说
△辨与田常作乱之说
△《史记》之误本於李斯
○冉有《史记》:“冉求,字子有。”
○子羔《史记》:“高柴,字子羔。(或作“皋”)”
△辨刖者脱诸郭门之说
○樊迟《史记》:“樊须,字子迟。”
○司马牛《史记》:“司马耕,字子牛。”
○漆雕开《史记》:“字子开。”
○公冶长《史记》:“字子辰。”
△辨通鸟言之说
○南容《史记》:“南宫括,字子容。”
△南容即南宫适,非南宫敬叔
△括与绦
△妻长、妻容非一时事
△长与容未必为孔子弟子
卷三 ...
○左子
△左氏非左丘明
△《国语》非左氏作
△《左传》远胜《公》、《》二家
○子思《史记》:“伯鱼生,字子思。”
△辨辞狐白裘之说
△辨荐苟变之说
△辨子思母嫁於卫之说
△子思老始归鲁
△孟子言未可尽信
△淳於髡子言不足信
△《中庸》非子思作
△《中庸》非一篇
△《中庸》非出一手
○琴张牧皮
△辨桑户死而琴张歌之说
○商瞿季次
○秦丕兹
○申枨
○段干木田子方
△田、段等不皆子夏门人
△辨魏礼段干木而不受秦攻之说
△辨魏文侯倦不敢息之说
△辨贫贱骄人之说
○泄柳申详
○公羊氏
△辨公羊之学出於子夏之说
○梁氏
△梁之学不详其初
△《三传》与《春秋》
○孔门弟子通考
△辨荀子“居是邦不非其大夫”之说
△《檀弓》与《说苑》记除丧弹琴之异
△《柴也章》未可断为孔子之言
△《史记》著弟子名籍之误
△《史记》著弟子国邑之误
△《史记》著弟子年岁之误
○《论语》源流附考
△《齐论》多後人附会
△东汉所行为张禹更定之《论语》
△张禹更定《论语》之谬
△郑玄所注《论语》即张禹更定本
△王充、郑玄之谬
△圣言不可谬遵
△自述研究《论语》经历
○附孔检讨《大戴记补注序录》
孟子事实录 ...
自序
卷上 ...
○在邹
△辨孟母三迁之说
△辨孟母裂织买豚之说
△辨孟母不许去妇之说
△孟子无受业子思事
○适梁
△宋人疑孟子见诸侯之误
△孟子救旧之旨
△“利”非不可言
△孟子至粱在惠王後元之末
△《纪年》“今王”即襄王
△孟子在梁未仕
○游齐上
△孟子至齐在至梁之後
△孟子不拿周室之故
△孟子之王政
△孟子救世苦衷
△孟子用人之说与齐大夫
△以必阝恤之战证孟子用人之说
△齐王悦服孟子
△客卿舆居官(一)
△《平陆章》见齐君臣之美
△客卿与居官(二)
△王敬孟子
○游齐下
△《国策》记齐伐燕事失孟子意
△伐燕为齐宣王事
△孟子去齐之故
△孟子心事
△孟子不受齐采邑
△齐宣王胜人三事
卷下 ...
○由宋归邹,之滕,至鲁
△邹有司犹为贤
△滕文公间在即位後
△先养後教
△取民有制
△乡遂取民之制
△都鄙取民之制
△乡遂用彻,都鄙用助
△教在人伦
△全章要领
△井地即助法
△君子与野人
△乡遂之政
△都鄙之政
△结论
△《梁惠篇》及时之先後序
△《鲁平章》总结通篇之文
○杂纪
△孟子游历之先後
△孟子所辩多杨、墨之说
△孟子之功
△乐正子
△好善与为政
△乐正子从王
○万章
△尧、舜、禹之授受
○公孙丑
△怨亲与短丧
△《孟子》书出於门人追述
△孟子门人之功
○附记孟子弟子
○附《孟子》七篇源流考
○附韩文公称述孟子三则
○附论孟子性善之旨 △论性六说
△人性兼理义及气质而成
△越椒、食我之性恶出於附会
△评韩、程之论
△附辨羊舌食我事
○附读《孟子》馀说一则
△《中庸》袭《孟子》之证
考信附录 ...
卷一 ...
○家学渊源
△曾祖段垣公 ○《魏县旧志》先段垣公传
○附段垣公文一篇──《备庐说》
○附《段垣诗订後序》
○ウ斋先生墓志铭
○先君教述读书法
○《先府君行述》摘录
△母李孺人 ○《先孺人行述》摘录
△弟迈 ○附记弟迈事
○附记弟所著书
○少年遇合记略
△朱英
△朱士蜿
△秦学溥
△秦朴
△史贻谟
△汪师韩 ○上汪韩门先生书
△陈履和 ○赠陈履和序
卷二 ...
△刘€
△成询 ○读《补上古考信录》
○读《夏考信录》
△黄文治 ○送东壁先生归大名
△嘉庆二年刻本跋 ○初刻《上古》、《洙泗》二录《正朔》、《祀》二考跋
○又跋
△嘉庆十三年刻本跋 ○刻《唐虞考信录》跋
○附陈履和刻书始末
△乾隆五十七年书札 ○客京师时致书
○送别诗四首
△嘉庆初年书札 ○自南昌寄罗源书摘略
○自广丰寄上杭书摘略
○自广丰寄罗源书摘略
△嘉庆十三年书札 ○自南昌寄彰德书
○附带去书目
△嘉庆十四年书札 ○自南昌寄彰德书略
△嘉庆十五年书札 ○自贵州道寄彰德两书略
△嘉庆十八年书札 ○癸酉十二月自云南寄彰德书
○附带去书目
○附边印金书
○书考信录後
王政三大典考 ...
卷一 三代正朔通考 ...
△本考作意
△辨胡安国孔子改正朔之说
△辨胡安国孔子实行夏时之说
△家铉翁以《春秋》为夏正之非
△家铉翁斥杜预《长历》之非
△胡、家二说之病因
△岁首必名正月
△辨胡、蔡二氏不改月之说
△三正并行於侯国之证
△三正通用於篇章之证
△《周书》皆用周正
△《孟子》、《戴记》、《易彖辞》用周正
△书‘王正月’见《春秋》用周正
△辨程颐‘夏时冠周月’之说
△周四时之名未正
△乾隆己酉跋
△嘉庆乙丑跋
卷二 经传祀通考 ...
△本考作意
△‘吉於庄公’非祭文王
△‘於太庙’非祭文王
△於武、襄、僖三公皆群庙
△三传皆讥吉
△辨朱熹“失礼之中又失礼”之说
△辨朱熹“报本之中又报本”之说
△云‘凡’见群庙皆然
△鲁之失礼在乐
△免丧然後
△《》太祖指文王
△《长发》“大”即
△《郊特牲》等篇以为春祭
△朱熹释《中庸》尝之非
△《王制》等篇以为夏祭
△郑玄分别夏、殷、周祭名之非
△“直、”非祭名
△《祭统》、《明堂位》见鲁之僭
△《杂记》概举五庙
△《礼运》“非礼”之误解
△《大传》误采《小记》
△《公羊》“殷祭”与《尔雅》“大祭”之误解
△“、祠”疑一祭
△《小记》主旨在明庶所祀祖祢远近之分
△《大传》文义与《小记》无异
△《鲁语》之主于祀有功
△《祭法》窜易《国语》之三谬
△《郑玄》以天神为其祖之所自出
△王肃以《五帝》世系并合《祭法》、《小记》之谬
△赵匡加“始”与“祖”而续“帝”於“所自出”之谬
△结论
卷三 三代经界通考 ...
△本考作意
△辨商、周变易井疆之说
△彻与助不能相兼
△宜公税亩与有若“盍彻”之对。
△一井、一国之助与天下之助
△贡、助、彻法为三代圻内之制
△周之乡遂用彻,都鄙用助
△鲁之税亩与彻法之不同
△区画之各异
△兵车不尽计民以赋
△大邑与小邑
△私田与公田
△班禄之制
△辨《周官》诸公方五百里之说
△画井不必尽方
读风偶识 卷一 ...
△《诗》、《书》为诸儒听乱
△《朱传》与读者
△本书作意
△诗柄与经文
○通论《诗序》 △《序》为後汉卫宏作
△《序》非子夏作
△《序》非孔子与国史作
△《序》无大小之分
△《序》出於一人之手
△《毛诗》易创新说
△《毛诗》不及《三家》
△强不知以为知
△刺诗之锻链
△附会《左传》
△毛公时《左传》已出
△以篇次论诗
△势利之见
○通论《二南》 △《二南》非文王时诗
△《二南》不以内外分
△《风》、《雅》不以王侯分
△《二南》时代不能以《仪礼》证
△徇名定论之非
○《周南》十有一篇 △《周南》之时代与地域
○《关雎》 △本篇为君子自求良配
△贵德求贤
△移之用人
○《葛覃》 △本篇非言后妃在父母家事
△三代妇人罕自专
○《卷耳》 △本篇非求贤审官
○《つ木螽斯》 △二篇均不必属太姒
○《桃夭》 △风俗之美
○《兔》 △却至及《序》、《传》说均非
△由盛之衰
○《苡》 △本篇词意不可知
○《汉广》 △游女非美俗
○《汝坟》 △本篇非妇人勉夫
△此东迁後诗
○《麟趾》 △本篇非衰世诗
△《麟趾》、《驺虞》附於《二南》後之故
卷二 ...
○《召南》十有四篇 △《召南》之时代与地域
○《鹊巢》《采蘩》《采》 △《鹊巢》教女子不自私
△《采蘩》、《采》教女子重宗庙
△《采》应在《草虫》前
△蘩之应用
△《二南》先言妇人事
○草虫 △本篇未必为夫妇诗
○《甘棠》 △本篇作於召公没後
○《行露》、《羔羊》 △《行露》不必为女子诗
△羔羊非美节俭正直
△二篇系诸事废弛之象
○《殷其雷》 △本篇无劝以义之意
○《梅》、《野有死》 △二篇均非文王之化
△借物言情
○《小星》、《江有汜》 △二篇均上惠不逮下
○《何彼矣》 △本篇决为东迁後诗
△“齐侯之子”非齐襄公
○《驺虞》 △《驺虞》应从鲁、韩说
○通论十三国风 △风无正变
△太史采风之说不可信
△《诗序》所举人名不可信
○《邶》、《》、《卫风》 △《绿衣》、《日月》非庄姜伤已失位而不见答之诗
△《燕燕》非庄姜送戴妫诗
△《终风》非庄姜伤己遭州吁侮慢诗
△击鼓非州吁伐郑事
△《式微》、《旄丘》非黎侯寓卫事
△《新台》、《二子乘舟》非卫宣公及、寿事
△《左传》记宣公夷姜生急子事不可信
△《诗序》惟《风》多得实
△卫俗非郑所能及
△《桑中》等篇作诗者无刺意
△《干旄》访贤才
△《硕人》非闵庄姜诗
△《河广》非宋襄公出母诗
△《伯兮》非卫人从王伐郑事
△膏沐为夫容
△说《有狐》、《木瓜》者之锻炼
△《邶》、《卫》二风无渡河以後诗
卷三 ...
○《王风》 △《黍离》非追伤诗
△《扬之水》非刺平王私舅
△申侯无与弑幽王事
△《中谷有{艹推}》、《兔爰》、《葛ぱ》皆自镐迁洛者所作
△《王风》非东迁所降
○《郑风》 △《缁衣》非国人美郑武公父子为周司徒
△《将仲子》非指庄公、祭仲,亦非淫奔
△《叔于田》非指共叔
△名字之附会
△《女曰鸡鸣》非贤夫妇相警戎
△《女曰鸡鸣》之可取处
△《有女同车》非刺忽
△《扶苏》、《箨兮》、《狡童》亦非刺忽
△《郑风》多淫诗
△季札论《郑风》
○《齐风》 △《鸡鸣》非刺诗
△《春秋》时齐、晋最强之故
△《远》、《著》、《东方之日》皆非刺诗
○魏风 △《葛屦》、《汾沮洳》皆非刺俭
△《园桃》、《陟岵》、《十亩》背非刺国削
△《伐檀》兼刺贪与美不素餐之二义
△《魏风》中兴亡之故
△《葛屦》、《汾沮洳》见植基不固
△《硕鼠》见早亡
△魏诗朴茂深厚
○《唐风》 △《蟋蟀》非刺俭
△《蟋蟀》见风俗之美
△《山有枢》之喜乐
△《大杜》与灭翼前事正相反
△《唐风》与晋之强
卷四 ...
○《秦风》 △《车邻》见赵高之祸
△秦之寺人
△嬖幸壅蔽之患
△《小戎》、《无衣》见风俗之悍
△《蒹葭》见不惜人才
○陈风 △《宛丘》、《东门之》见陈之不能久
△《衡门》非无心仕进
△《东门之池》非刺诗或淫诗
△《墓门》非刺陈佗
△《栋林》见陈未遽亡
○《豳风》补说
○《七月篇》解
△本篇前後章法
△一章
△二章
△三章
△四章
△五章
△六章
△七章
△八章
△未然之虑
△资用不待外求
△趋事之勤
○《东山》诗解
△《卫序》之误
△一章
△二章
△三章
△四章
△言语之妙
○通论读《诗》
△诗与政
△人心风俗之固
△说经之轻信人言
古文尚书辨伪 卷一 ...
○《古文尚书》真伪源流通考 △《伪古文尚书》之成立
△六证之一──孔安国古文篇数
△六证之二──东汉古文篇数
△六证之三──《伪书》文体
△六证之四──《史记》引《尚书》
△六证之五──《汉书律历志》引逸书
△六证之六,──东汉、吴、晋诸儒道逸害
△传《伪书》者之自解五说
△六驳之一──古文、今文篇第不异
△六驳之二──今文亦壁藏
△六驳之三──班固斥张霸伪书
△六驳之四──《古文尚书》立学官
△六之五──《晋书》无古文授受事
△六驳之六──郑、孔解诂与《伪书》之牾
△《伪书》之著者及其推行之年代
△《家语》之伪撰者
△《孝经》之《伪孔氏经传》
△《伪书》破绽三端
△《伪书》剽窃经传
△识别《伪书》之不易
卷二 ...
○集前人论《尚书》真伪
△韩愈疑《伪书》
△朱熹疑《伪书》
△吴或疑《伪书》
△蔡沈疑《伪书》
△赵汝谈疑《伪书》
△顾炎武疑《伪书》
△李绂疑《伪书》
○李巨来《书“古文尚书冤词”後》补说
△《晋书》无古文授受事
△《伪书》与皇甫谧之关系
△古书可赝造
△辨《晋书荀崧传》“古文尚书孔氏”语
○《尧典》分出《舜典》考辨
△伏生《尧典》
△孔氏《舜典篇》
△分《尧典》为《舜典》之说
△十二字及十六字之出现
△二十八字之定为《舜典》之首
△割去《尧典》下文之不通
△尧让位时称帝
△《尧》殂落时称帝
△舜命九官时之称谓
△《尧典》篇终又称舜名
△《孟子》引《尧典》文
△梁武帝辨二十八字
△隋、唐时人妄信《伪书》之故
○读《伪古文尚书》黏签标记
△辨《伪古文虞书》 ○《大禹谟》
△辨《伪古文夏书》 ○《五子之歌》
△《胤征》
△辨《伪古文商书》 ○《仲虺之诰》
○《汤诰》
○《伊训》
○《太甲上》
○《太甲中》
○《太甲中》
○《太甲下》
○《咸有一德》
○《说命上》
○《说命中》
○《说命下》
△辨《伪古文周书》 ○《泰誓上》
○《泰誓中》
○《泰誓下》
○《武成》
○《旅獒》
跋 ...
右《尚书辨伪》 跋
五服异同汇考 ...
小引
卷一 ...
○至亲之服
△父母恩同义异
△庶子为父後者其母缌之故
△慈母必有鞠育之恩
△《曾子问》之慈母别一义
△古为妻服亦三年
△为妻杖不杖之三说
△庶子不为长子三年之可疑
△明改长子服而不改众子妇服之疏
△古礼体卑承尊之精意
△改葬服纟思之人
○同堂之服
△孙承重与主丧
△宋制许庶子承重之得失
△《开元礼》增姑姊妹等在室服之非
△《家礼》增从父姊妹在室服之非
△为见弟之子服期之故
△《家礼图》增昆弟之女之服之非
△《家礼》增女孙在室服之非
△《经》於昆弟子女之服疑有缺文
△明制之不称
○同族之服
△《开元礼》增从祖姑等在室服之非
△《家礼图》增从父昆弟之女在室服之非
△从祖姑等不应有在室报服
△《开元礼》增从父昆弟之女等服之非
△族祖姑等不应有在室之服
△族祖父母等不报之故
△族祖姑等不应有在室报服
△五服皆应有厌降
○外姻之服
△加舅服当减从母服
△《开元礼》报甥妇而不服舅妻之疏
△外亲亦无二统
△从母姊妹服可无增
△母党所为服亦必有别
△《家礼》增妻之出母嫁母服之非
卷二 ...
○女子为其私亲之服
△《丧服传》误读《大功章》文
△辨郑玄未嫁逆降之说
△《经》文为侄不连上文
△姑姊妹报服似指男子
△从父姊妹当报小功
△《开元礼》增服之得失
○妇为夫党之服
△舅制为舅姑三年之非
△明制妇分庶之疏
△《开元礼》加庶妇服之非
△《家礼》增妇从犬服承重之非
△唐制增夫昆弟胀之非
△附论韩愈服嫂
△孙妇服不必有
△诸祖父母兼指从祖父母
△《家礼图》增从祖姑等在室服之非
△辨郑玄以外祖父母释诸祖父母
○臣为君及君党之服
△附记诸侯为邻国
△士亦可称君
△君祖有服有不服
△《服问》“如士服”说非通礼
△国君非大夫士
△为贵臣服着亦士
△附记诸侯为贵臣
△辨郑玄“为旧君服者为老疾致仕之臣”之说
△附著陈贺服主
△辨郑玄“大夫孥为旧国君为长子留而妻去”之说
△辨郑玄“三月藏服”之说
○妾为君及君党之服(报服附)
△明制增慈母为长子众子服之非
△明制夫之庶母不报之疏
△君子子为妻馀子
△士妾有子之纟思为十服
△明制改为庶母齐衰期之非
△明制增为夫庶母齐衰期之非
△士妾缌之异说
△士妾缌之异说
卷三 ...
○为人後者之服
△为人後者不应呼所後者为父
△辨许浩、程颐“为人後者以所後为父母”之说
△《经》文为人後者之父母报服之衍
△明制为兄弟之子为人後舌之眼之行
△《开元礼》增为人後者为姑之服之非
△《开元礼》增为人後者为外祖父母之服之非
△宋制不改夫为人後者之舅姑之服之疏
△《家礼图》增养母之服之非
○母出母嫁之服(母报服附)
△徐邈、许猛之说有未尽
△父卒母嫁似不得为母服
△《开元礼》、《家礼》为子报服之非
△辨崔凯“继母嫁从之服为庶子”之说
△继父之称可存
△《传文》“两无大功之亲乃为继父服”之说不可泥
△《开元礼》增同母异父之兄弟娣妹之服之非
○附《礼经》大夫公子降服考
△母妻长子不降
△大夫之缺文
△大夫之子之缺文
△公之庶子父在为母既葬除服之非人情
△《传》注旧君之误解
△庶孙之缺文
△从父昆弟之为大夫者之缺文
△大夫之妻之缺文
○附《礼经》殇服考
△昆弟之子之缺文
△子、女子子之缺文
△子之缺文
△《经》文长中下殇之错落与传注之误解
△有长殇无中下殇者二条
○五服馀论
△尊尊与亲亲
△《经记》所载为文胜之弊
△至亲以期断
△中月而宁礻覃
△三年之丧倍期
△练祥礻覃皆葬後事
△丧服等杀以倍为率
△计日,计月,计年
△饮食居处与人情
△近世居丧惟服异
△名有服而实不服
△增服与守礼
无闻集 卷一 ...
○救荒策一
○救荒策二
○救荒策三
○救荒策四
○与杨赞府论漳水情形条议
○气势
○轻重
○释明
○喻伪
○甘苦
○读韩子《讳辨》
○书陈履和《东山诗解》後
卷二 ...
○周平王论
○宋宣公论
○鲁隐公不书即位论上
○鲁隐公不书即位论下
○争论
○讼论
○稷祭辨
○《禹贡》田赋九等解
○文说上
○文说下
卷三 ...
○上汪韩门先生书
○送栗太初赴纳任序
○赠陈履和序
○《曹氏家谱》序
○《雾树诗》序
○礼贤台新居记
○直隶水道记
○鸡腿蘑菇蕈记
○冉氏烹狗记
○杨村捕盗记
卷四 ...
○上本县先布政公行状
○上本县先曾祖段垣公行状
○先府君行述
○先孺人行述
○永州府知府石屏朱公墓志铭
○祭石屏朱公文
○扶病赞
○侍妾丽娥传
○江西赣县知县鲲池陈公墓碑铭
崔东壁先生佚文 ...
顾颉刚案语
大名县水道考
知非集 ○顾颉刚案语
○《弱弄集》旧序
○自序
●知非集赋
●知非集五言诗
●知非集七言诗
●知非集五言唐体诗
○四韵诗二十五首
●知非集七言唐体诗
○续入四韵诗七首
○附录四韵诗八首
●知非集五七言绝句 ○五言绝句十首
○七言绝句三十二首
○和张卿《花间杂咏》之二
○和张卿《花间杂咏》之二
●知非集桂窗乐府选
●二馀集 ○顾颉刚案语
○爨馀吟序
●二馀集爨馀吟
●二馀集附绣馀吟
●针馀吟稿
○悲痛三首
●收田笔残稿 ○顾颉刚案语
○《知非集》拾遗
○尺牍
○崔东壁《收田笔》残稿(洪业)
崔德皋先生遗书 ...
●颉刚案
●杨序
●讷笔谈 ○颉刚案
●讷笔谈卷一
●讷笔谈卷二 ○杂说
●尚友堂文集 ○颉刚案
●尚友堂文集卷上
●尚友堂文集卷下
●寸心知诗集
●寸心知诗集自序
●寸心知诗集卷一
●寸心知诗集卷二
●附佚诗
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