朕惟上天生民，必各付一业，使为立身之本。故人之生虽智愚不同，强弱异等，莫不择一业以自处。居此业者，皆有本分，当为之事，藉以有利于身，藉以有用于世。幼而习焉，长而安焉，不见异物而迁焉，此孟子之所谓恒产，即圣祖仁皇帝之所谓本业也。维兹本业，实为先务。凡为士农，为工商以及军伍业虽不同，而务所当务则同也，夫身之所习，为业心之所向，为志所习。既专则所向自定。书曰：功崇惟志，业广惟勤，盖业与志本相须而成也。但恐日久而生厌，舍旧而图新。或为浮言所动，或因际遇未通。一念游移，半途而废，作非分之营求，生意外之妄想。究之朝夕，营营不恒其德，资生寡策，历久无成而志遂以荒，而业遂以废矣。夫业每荒于嬉而必精于勤，志贵奋于始而尤励于终。朕乐观尔之成，不忍见尔之废也。为士者谨身修行，矻矻穷年，服习诗书，敦崇礼让，退为有本之学，进为有用之才。为农者春耕秋敛不失其时，撙节爱养不愆于度。先事以备水旱，如期而输税粮，使地无余利，人无余力。工则审四时饬六材，日省而月试，居肆而事成。商则通有无，权贵贱，交易而退各得其所，务体公平，勿蹈欺诈。若夫身列行阵，行阵即其业也。弓马骑射，操练之必精。步伐止齐，演习之必熟。屯田则事垦辟，守汛则严刁斗，备边则险要之宜知，防海则风涛之宜悉，庶几无负本业矣。夫天下无易成之业，而亦无不可成之业。各守乃业，则业无不成。各安其志，则志无旁骛。毋相侵扰，毋敢怠荒。宁习于勤劬，勿贪夫逸乐。宁安于朴守，勿事乎纷华。熙熙然，士食旧德，农服先畴，工利器用，商通货财，兵资捍术，各尽乃职，各世其业，上以继祖宗之传，下以绵子孙之绪，富庶丰亨游于光天化日之下，以仰答圣祖诰诫之殷怀，以克副朕休养之至意，顾不共享其福欤。
