从来教万民、训子弟、党正族、师月吉、读法岁、时校比，师田行役则合卒伍而简兵器，朝夕告诫人知自爱不敢偶蹈于非。休哉！何风之隆欤。我圣祖仁皇帝临御六十一年，弘保赤之仁，广教家之治，深恩厚泽，休养生息，以至于今。朕缵承大统，仰体圣祖子惠元元之心，无日不以尔百姓为念，尤无日不以尔百姓之子弟为念也。人生十年曰幼学，二十曰弱冠，血气未定，知识渐开，训导惩戒之方莫切于此。大凡子弟之率不谨，皆由父兄之教不先所恃。为父兄者启其德性，遏其邪心，广其器识，谨其嗜好，至于爱亲敬长之念，人所固有。尔父兄诚能明示其训，俾知父子有亲，君臣有义，夫妇有别，长幼有序，朋友有信。以端其本，则大伦明，而干纪犯分之咎自鲜矣。夫士农工商各有传业，军士之家世习技勇。其人之淑慝邪正，必自为子弟之日始，语云：少成若天性，习惯成自然。民间非为之事渐渍成风，或游手好闲，博弈饮酒，或结纳匪类，放辟邪侈。往往陷溺而不悟，甚者罹法网，犯刑章。尔为父兄者独能晏然而已乎。与其追悔于事后，孰若严训于平时。盖行莫重于孝弟，力田心必存于礼义廉耻，可模可范。以身教之，耳提面命。以言教之，使子弟见闻日熟。循蹈规矩之中，久之心地淳良，行止端重，可以寡过而保家，即可以进德而成材也。且庭训素娴子弟克肖，则国家宾兴令典自致显扬，既光大尔门闾，又垂裕尔后昆，父兄俱与有荣焉。即使愚鲁不敏而服教安化，刑辱不及于厥躬，乡党咸称为良愿，一家之休祥，孰大于是。况今日之子弟，又为将来之父兄，积善相承，诲迪不倦，将见户兴礼让，人敦孝义，自通都大邑以至穷乡僻壤，太平之象与国俱长。庶不虚朕殷殷期勖之至意矣。夫好善则闾阎子弟可致尊荣，苟不善则公卿子弟流为卑贱。义方之教，切磋之功，可不豫严于蒙穉之年乎？尔兵民其敬听之，毋忽。
