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文化傳承
永嘉八面鋒最新章節
作者︰宋•陳傅良
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卷一 ...
至言若迂有益于國
陰去其弊則怨不生
工于所察遺于所玩
示人以法不若以意
法令之行當自近始
大體立則不恤小弊
卷二 ...
以勢處事以術輔勢
不以小利傷國大體
使人之畏不若使愧
為治勿使人窺其跡
處利害外則所言公
卷三 ...
兼才則隨所遇而能
不習不能不久不精
法以治民不貴乎擾
令有不便則亦可收
將有所奪必有所予
用法公平則人無怨
法舉其略吏制其詳
卷四 ...
天下之名生于不足
愛民當思所以防民
法不慮其終者必壞
人主好要則百事詳
不為而後可以有為
卷五 ...
用人之法當察其內
繩下嚴則人不敢盡
小有所屈大有所伸
易成之效亦易以敗
卷六 ...
事要其終知人用心
議論不一理未嘗異
法廢則人得肆其情
任用不可使人取必
逆耳之言不可不听
為治不可以圖美名
去夫積弊當以其漸
卷七 ...
不可以疑心听人言
民心難以小惠劫之
人主當固結人心
物以順至當以逆觀
諫因其明處乃能入
救弊毋為目前之計
天下之事不能兩全
利在一時害在萬世
致治非難保治為難
卷八 ...
用重刑者懼人之玩
法無善惡在人所用
行事雖同心術則異
才與法合不患其密
不以或然而廢常然
事有出于法度之外
善念無力則為惡勝
不以小節傷國紀綱
士量力而趨于其事
不可為而為之則凶
卷九 ...
剛強生于柔弱之余
吏愛民則民亦愛吏
公私兩便則為良法
治世之災皆為祥瑞
用人不可以倉卒責成
法本便民反以害民
良法多以權貴而沮
良法不得其人則弊
善興利者惟去其害
卷十 ...
泛取者乃精取之法
法令不信則吏民惑
下之令生于自慢
守法度所以系民心
立事不必執事之名
書生太高公卿太卑
卷十一 ...
無事時當預求人才
用人要當自有所見
使人速得為善之利
不可以成敗論人物
民心以先入者為主
事不足撓為不足憂
人情不可使無所顧
為治當權利害輕重
理在人心隨寓而見
卷十二 ...
人之才有幸有不幸
聖人以無私而成其私
先其大者則小者服
天下之弊起于相仍
不可以一節而棄士人才之在天下
宰相得人則百官正
因事而納君于善道
事變常出于所不憂
為天下者使後可繼
卷十三 ...
善治者無赫赫之功
天下之弊自上啟之
人君求治不可太銳
從事其小而忘其大
為治當先立其在我
為治不可以有所懲
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