考信录最新章节

作者:清·崔述  返回本书首页  TXT全文下载  加入书架  给本书投票  更新慢了/错误举报
自序卷上 ○释例 ...△时代与识见△人言不可尽信△少见者多误△以己度人△虚言衍成实事△古语失解後之妄说△儒者采谶纬语△刘知几用《左传》驳秦汉之书△洪迈驳近代浅妄书△杂说流行之故△实事之传误△记忆失真之弥缝△传闻异词之重出△曲全与误会△强不知以为知△取名拾实△伪书诬古人△买菜求益△《孟子》不可信处△传记不可合於经△朱子之误△世益晚则采择益杂△不考虚实而论得失△读书者与考古界卷下 ○总目 ...△考辨古书之方法△上达与下学△自述考辨古书之经历○考古提要二卷○补上古考信录二卷○《唐虞考信录》四卷○《夏考信录》二卷○《商考信录》二卷○《丰镐考信录》八卷○《洙泗考信录》四卷○《丰镐别录》三卷○《洙泗馀录》三卷○《孟子事实录》二卷○《考古续说》三卷○《附录》二卷△答过细之讥△降一字,补△备览,存疑△附录,附论△备考,存参△答词费之问补上古考信录 ...卷上 ○前论一则 ...△古无三皇五帝之说○开辟之初 △驳邵雍元会运世之说△驳三皇及十纪之说○包牺氏△驳龙马负图之说△驳伏羲氏造书契制嫁娶之说△驳伏羲氏为六甲之说△燧人等十七氏有无不可知○神农氏 △烈山氏非神农△驳神农氏重八卦,作蜡祭、鞭草木之说△驳神农氏作《本草》之说△驳神农氏八世五百馀年之说△古之天子无禅无继△引柳宗元文驳包牺、女娲、神农蛇身牛首之说△驳包牺、神农作瑟之说△驳《连山》、《归藏》为羲、农时书说○黄帝氏 △辨黄帝姓名之谬△《大戴记》称黄帝德无事实可指△驳黄帝举四相之说△驳黄帝制十二律之说△黄帝、炎帝非兄弟△驳黄帝传兵法之说△驳黄帝作指南车及华盖之说△驳黄帝巡游封禅之说△驳黄帝作《素问》、《灵枢》之说△驳黄帝诸子别十二姓之说△引王充书驳黄帝骑龙上天之说卷下 ○炎帝氏 ...△炎帝非神农氏△炎帝与黄帝同时△姜姓所自出○共工氏 △共工世次△驳触山补天之说○太氏△太非包羲氏○少氏 △金天氏非少△《大戴记》之青阳、玄嚣俱非少○颛顼氏 △颛顼为高阳或高辛不可考△《大戴记》称颛顼德无事实可指○帝喾氏 △《国语》始称喾△《大戴记》称帝喾德与黄帝、颛顼不异○黄帝以後诸帝通考△引欧阳修文《大戴记帝系篇》之说△颛顼、尧、舜皆不出於黄帝△少至尧四代皆非相继而立△驳大坟等八师之说△驳尧以前乐名△驳三帝乘龙之说△重、黎五疑○後论一则 △驳五德终始之说唐虞考信录 ...自序卷一 ○序例三则 ...△尧、舜之典不可分△本录义例一──《尧典》为主而补以《禹贡》、《皋陶谟》△本录义例二──传记之文之著录部次○尧建极△《大戴记》称尧德之肤阔△辨尧与稷、契为喾子之说△尧有天下之故○尧授时△羲、和非重、黎△求岁率先定四时之中△历法始於尧△夏世撰典得之传闻△孟子引放勋语非命契词△《左传》述阏伯、实沈△《左传》述台骀○尧求舜△“胤子”之义△“滔天”字误△《吕刑》记苗民△流四凶本尧心△四岳非羲、和四子△洪水不自尧时始△称舜为鳏之故△辨舜出於黄帝之说△韦昭以幕为舜後之误△辨历山让畔之说△历山、雷泽、河滨皆冀州地△辨舜、象异母之说△瞽瞍允若在降之前△降後之舜职△辨不告而娶之说△《左传》、《孟子》言举舜以後事之失实△引司马光语辨完廪浚井之说△《史记》不采《大戴记》舜德△《伪舜典》言舜德之谬△尧之事业莫大於举舜卷二 ...○舜相尧△舜摄政之不得已△《尧曰篇》命舜词之可疑△“群牧”未有定数△《史记》五岳名不足据△舜立朝觐巡狩之制之故△舜之进贤△《左传》记八元、八恺之失实△“肇十二州”以前无九州△十二州名无可考△刑有大小常变之分△赎刑之义△《左传》言殛鲧之诞△《左传》四凶为传闻之误△殛鲧,兴禹非一时事△益掌火在作虞前△辨尧时歌谣祝语△舜摄政年数△尧让舜非传舜△舜命官考绩上△辨舜让石户、北人之说△辨朱熹《舜其大知章》之释△辨四岳为共工从孙之说△岳牧与稷、契等之区别△九官先命禹之故△禹已前为司空△舜命官必诹於众△禹治水在舜世△“百揆”非官名卷三 ...○舜命官考绩下△命稷△命契△命皋陶△命禹与稷、契等不同之故△稷、契、皋陶均非申命△命垂、益△“谐”为偕义△垂、益之佐之人数△伯翳非益△益非皋陶子△《吕刑》言伯夷“折民惟刑”之非△《郑语》言姜为伯夷後之非△夔一足非指人△乐以志为本△九官以龙终之故△命伯夷、夔、龙△九官非一时所命△三苗丕叙在“顽弗即工”之後○舜体国经野上△本录义例三──“敷土”置“咸熙”後△九州之章法次第△冀州平治之序△梁山在河东△碣石在海岸△徒骇等水未必即为九河△九河湮塞非沦于海卷四 ...○舜体国经野下△三江非吴之三江△《禹贡》作于舜治定功成之後△锡土姓之一例△有庳非鼻亭△五服里数以绝长补短计△本录义例四──《禹贡》分隶两录○舜治定功成△《韶》乐与夔言△辨拟作之舜歌一△辨拟作之舜歌二△《左传》述董父△赓载之歌△舜无禅禹之事△引李绂语辨《伪书》“人心道心”之说△引崔迈语辨《伪书》伐苗之说△舜自举迄崩之年△引韩愈文辨舜崩苍梧之说△尧、舜、孔子不可轩轾夏考信录 ...卷一 ...○禹上△鲧非颛顼之子△《大戴记》称禹德之肤阔△“躬稼”非教稼△逾河言山脉非言禹迹△山分四重△《山海经》为汉人作△评《沟洫志》语△大陆在北泊之北△九河、逆河非西山诸水○禹下△彭蠡非鄱阳△导水次第有五△“行所无事”之义△先导山而後导水△禹以前无水道△辨始乱之说△辨泣问罪人之说△辨县钟鼓磬铎之说△辨戮防风氏之说△禹崩年与崩地△禹崩年与崩地○附:皋陶△庭坚非皋陶字卷二 ...○启△禹无家天下之心△辨《伪尚书》引缺语△九鼎未必禹铸○夏中衰之世(夏裔太康仲康相)△辨《伪书五子之歌》△引崔语辨《伪书胤征》△辨羿立仲康与分河而治之说○干位夷羿寒浞△辨射日之说△荡舟之义○少康杼△家天下之始△夏后名号○孔甲皋△《左传》,《史记》言孔甲之异○桀△辨酒池糟丘之说△引崔迈语辨“敷虐万方”之文△辨伊尹闻歌劝桀之说△汤放桀之事实△《史记》言禹裔有误商考信录 ...●自序卷一 ...△引苏洵文辨契母吞卵之说○相土△商先世之推测○成汤上 △成汤为本号△《孟子》葛伯仇饷事不尽实△征葛在最前△《史记》征葛事失孟子意△诸侯归商 △征伐次序△武王非自号△辨阻贡观动之说△辨囚汤夏台及汤为桀臣之说△《伪书仲虺之诰》之谬△辨卞随、务光自沈之说○成汤下(外丙、仲壬附)△《尧曰篇》引汤言可信△《史记》引《汤诰》△“立贤无方”之故△引张┉、李廷机言辨以身为牺之说△季札言“惭德”不关伐夏△季札言“惭德”不关伐夏△汤乐名之异△辨太甲继汤之说△辨胡宏立嫡孙之说○附:伊尹△辨七十不遇之说△辨五就汤、桀之说△伊尹伪书五篇△阿衡、保衡非伊尹卷二 ...○太甲△辨太甲杀伊尹之说△续论保衡、阿衡与伊尹○太戊△祥桑谷生当在太戊时△巫咸非巫△巫咸不始作筮△太戊之政无考△《伪尚书》缺《太戊》○祖乙△《史记》言中丁以来九世乱○盘庚△《盘庚》上篇△“世选尔劳”△《盘庚》中篇△《盘庚》下篇△辨改商为殷之说○武丁△辨梦赉良弼之说△归殷之义△重译来朝之附会△《诗》、《书》记武丁後王二事○祖甲△引蔡沈《传》辨祖甲即太甲之说○帝乙△帝乙前不皆贤君△“归妹”文必有本△微子长少嫡庶不可知△微仲非微子弟△孟子言“暴君代作”○纣△爵生乌事刘向书两说△箕子非纣诸父△《晋语》、《吕览》言胶鬲事之诬△荒酒色△辨商容欲伐纣之说△用舍失宜△失民心△“父师、少师”非箕子、比干△风俗之敝之由来△纣之不善五端△三仁行事之次第△箕、比受祸非出自期△辨微子衔璧之说△辨商容观军之说丰镐考信录 ...自序卷一 ...○後稷△辨践迹孕弃之说△不非弃子○公刘△“匪居匪康”△彻法之始△《公刘篇》章义△《世本》世数较《史记》可信○大王(即公父)王季(即季历) △“古公”非号△沮漆之穴居△辨太伯不从翦商之说△迁岐不在小乙世△迁岐不在小乙世△辨王季为殷牧师之说○文王上△文王之形不可知△文王之德不胜举△《周南》前五篇非咏太姒△《绵》、《皇矣》、《天作》之文互相首尾△用贤不及太公之故△文王时无周、召分岐事△辨鬻子为文、武师之说△辨文王之囿方七十里之说△辨遇疾改行之说△伐大戎与虞、芮成之先後△虞、芮成与伐崇,密之先後△《史记》记质成不及《毛传》△迁程之说可疑△伐于阝之事未必实△辨伐崇报仇之说△伐密、崇当在三分有二之前△崇之再伐始克之故卷二 ...○文王下△作丰当在“三分有二”之前△《二南》非文王时诗△灵台非文王所立△灵台非观象之所△“三分有二”不当以九州配合△“帅殷叛国”△辩囚里及赐弓矢之说△辨里演《易》之说△辨《拘幽操》△《易传》“大难”语可疑△文王未尝称王○武王上△伯邑考非妄撰△《檀弓》脱文△武王不冒文王元年△辨商容观周军之说△“乱臣十人”不可指实△“东征”非伐纣△观兵与伐纣之年△辨白鱼赤乌之说△“至德”不专属文王△“三分”以下不可断为一章△辨使人候殷之说△伐殷岁在鹑火△辨迎太岁及折天雨之说△伐纣在十一年卷三 ...○武王中△辨逆流疾风之说△吴或、蔡沈、顾炎武疑《泰誓》△伪《泰誓》掇拾之谬△古籍称《泰誓》者五条△“虽有周亲”条之分割△“天佑下民”条之删改△“同德度义”语失苌弘意△“除恶务本”为伍员语△“时哉弗可失”为阖闾语△《史记》采《泰誓》无三篇中语△辨胶鬲候周师之说△《牧誓》与《伪泰誓》之相反△高定论《牧誓》之谬△《武成》“咸刘”之可疑△辨苏轼、孔子罪汤、武之说△辨黄钺斩纣之说△辨革殷祝之事○武王下△“大赉”事实△真孔与伪孔解‘周亲”之不同△辨咨询周公而散财发粟之说△三王追尊当在牧野时△封殷当在散财後△《伪武成》不必改定△楚庄论武王之可信△《尧曰篇》纪武王新政△“邦诸侯”△“不泄迩”△宅镐△辨武王营洛之说△克殷年丰之可疑△《金》祝代当在访范前△《洪范》称“祀”△访箕之年△《伪书》经传多本刘歆、王肃△辨《麦秀》诗△辨武王作《大武》之说卷四 ...○周公相成王上△辨周公摄政之说△辨周公追王太王、王季之说△《七月》非周公作△引朱熹、蔡沈语辨《伪传》东征之说△《鸱篇》作于东征前△引吕游语辨“居东”非东征△辨扌前蚤祝神之说△管,蔡之诛不因流言△管,蔡之诛不因流言△《大诰》有阙文△诛管、蔡系奉王命△《伪书》增出霍叔之非△引崔迈语辨《伪书微子之命》○周公相成王中△伐奄不在武王世△伐奄不在武王世△驱飞廉当在伐奄後△辨帝赐石棺之说△辨禾苗盈车之说△《东山篇》即伐奄事△《毛诗》释《破斧篇》之非△成王践奄当在克奄後△迁民之诰△引顾炎武语辨《伪传》淮、奄再叛之说△《多士》在《多方》後之证△《多方》、《立政》当在《召诰》前△周公作《立政》宗旨△越裳氏重译来朝事可存△迁鼎非武王事△营洛△“周公其後”与“作册逸诰”△《康诰篇》首文不知为何篇之序△作洛之诰△“时命有申”△周公作《无逸》宗旨△《周书》与政事卷五 ○周公相成王下 ...△周公制礼之说△“兼三王以施四事”△《礼经》作於春秋以降△《周官》作於战国之世△《周颂》及《小雅》首数篇皆作於成王以後△《月令》作於战国之世△《尔雅》作於秦、汉间△辨葬周示臣之说△《史记》载成王亲迎於周公卒後之非○文武周公通考△戡黎之西伯未可指定△八士氏族未详△文、武不可歧视△灭国五十非一时事△《易彖》、《爻》词不可定为文王、周公作○周公事迹附考△“保命七年”事未可确知△周、召分陕不在武王时△“陕”或郏字之误△辨握吐哺之说△辨观桥观梓之说△辨成、康赐鲁重祭之说卷六 ...○成、康之际△《毛诗》释《执竞篇》“成康”之非△引欧阳修、朱熹语辨《毛诗》释《昊天有成命篇》“成王”之非△周初四王之谥法与诗义△《周颂》作於成、康以後△岐之年无考△辩《伪书君陈》及《书序》△凤鸣岐山之时无考△《顾命》有葬成王之脱简△《关雎》非刺诗△《丰刑》与《毕命》△刑措△颂美诗不应尽属文、武△郇伯未必为文王子○昭王△“南征不复”事未可确知△辨丹朱冯房后之说○穆王△《国语》纪事较记言为可信△辨造父御穆王灭徐偃王之说△吕刑赎刑为周道始衰○共王、懿王、孝王△三女奔△引吕游语辨《诗序》以《采薇篇》为遣戍役诗之非△《史记》以秦非子为附庸之非△懿王、孝王不传子之故不可考○夷王△王室强弱与下堂无关卷七 ...○厉王△说荣公△诸侯多叛△居彘△辨召公以子代宣王之说△《竹书纪年》以“共和”为共伯和干位之非○宣王△“诸侯释位以间王政”△《€汉》为宣王初年诗△姜后待罪事可存△二相辅政但称召公△《诗序》以《采薇》、《出车》、《大杜》属文王之非△郑玄分别西戎与犭严狁之非△咏宣王诗多铺张△咏宣王诗次序可信△朱熹以南仲为皇父之祖之非△《国语》记宣王与《诗》不同之故△辨杜伯死而射王之说○幽王△《节南山》与《十月篇》非一时事△宠褒姒之年△辨龙生姒之说△戎围犬丘之年△《十月篇》日食之年△郑玄以《十月篇》为刺厉王之非△《十月篇》无虢石父△立伯服事可疑△《小弁》未必为平王诗△朱熹以《白华》为申后诗之非△周亡由於饥馑△周之衰微由来者渐△辨申侯召戎灭周之说卷八 ...○太伯、虞仲△辨太伯豫让文王之说△太伯与虞仲事不同△仲雍与虞仲○伯夷、叔齐△辨笑盟微、胶之说△引王安石文辨扣马而谏之说△辟纣与扣马理无两是○齐太公 △太公名号△辨渔钓屠牛之说△《六韬》非太公作△《丹书》之箴未可信△辨伯禽、太公报政迟速之说△辨杀狂、华士之说△辨杀营荡之说○召康公△辨《伪书旅獒》及《书序》△辨召公不说周公摄政之说○召穆公△《周语》以《常棣篇》为周文公作之非△《黍苗篇》之称美△《江汉篇》之受赐○卫武公△《史记》载袭杀共伯事之非△入相事或可信△《宾筵》非刺王△平戎事来可信洙泗考信录 ...自序卷一 ...△定本自识○原始△孔父先死之臆度△辨目逆之说△《家语》世次不可信△辨颜父商婿之说△孔子生年月日之考定△《孔庭纂要》记孔子生日之非△辨麟吐玉书之说△辩孔子形相之异△辨《史记》孔子名字说△孔子父卒之年不可考△辨鲁君赐鲤之说△《年谱》记“委吏、乘田”之年不可信△《年谱》记孔母卒年不可信△辨殡衢封墓之说△辨衰与享之说○初仕△《史记》言初仕之误△初仕之年△助祭之年△辨鲁庙欹器之说△辨齐景公鲁之说△孟僖於卒在孔子助祭後△《史记》言懿子、敬叔学礼於孔子年十七时之谬△辨问礼老子之说△《家语》载问礼事尤谬△辨周庙金人之说△《家语》载庄子言之非△《年谱》记访乐问礼之年不可信△“八佾”之言即为襄公事而发○在齐 △辨为高张家臣之说△“语乐”,“闻《韶》”非一事△闻《韶》不必在初至齐之日△辨齐景公问庙灾之说△辨晏婴谮沮孔子之说△辨齐致廪丘之说△“齐景公待孔子”语可疑△去齐之年△《年谐》记三至齐之谬○自齐反鲁△“为政”语之年△谏用玉敛为仲粱怀事△辨穿井获羊之说△退教弟子之年△阳货、阳虎似非一人△《年谱》记为宰及司空之年之谬卷二 ○为鲁司寇上 ...△为宰为司空事有无不可知△为司寇之年△辨《新序》为司寇时事△辨进众议之说△夹谷之会不因孔子得政△辨具左右司马之说△辨奏四方乐之说△辨奏宫中乐之说△齐归汶阳之田不因谢过△《年谱》分司寇、大司寇为二官之谬○为鲁司寇下△《世家》堕都年误△司寇为政之故△辨公山弗扰召孔子之说△《论语》之误△子路为季氏宰时事△辨行摄相事之号△辨诛少正卯之说△定公问△孟懿子问△齐归女乐事可疑△辨犁谋遗女乐之说△去鲁之年△围成在孔子去後△《年谱》记摄政五年之谬○卫△辨致粟六万之说△辨主蘧伯玉之说△子见南子事可疑△辨为夫人次乘之说△辩与蒲人盟之说△辨佛召孔子之说△击声於卫似在灵公时△辨学琴师襄之说△辨欲见赵鞅之说△答灵公语与答孔文子相类△去卫之故△《世家》四去卫之谬△《年谱》窜易《世家》卷三 ...○过宋△过宋未必入宋都△“天生德”谱之词气失真△辨见宋君之说△辨状类阳虎及弹琴解甲之说△《世家》记陈由郑之谬○厄於陈蔡之间△陈侯之名△辨吴子问大骨之说△辨陈侯问苦矢之说△辨观凌阳台之说△闻火亿中事可疑△辨冉求自陈归鲁之说△孔子无至州来及叶之事△《接舆》、《沮溺》、《荷筱》三章叮疑△厄於陈、蔡非一日事△辨陈、蔡大夫围孔子之说△陈、蔡之围为庄子寓言△《史记》绝粮说不信者多△《论语》“愠见”一事之敷衍失真△辨子西沮封之说△思归之年△【反卫之年】△《年谱》置《世家》五年事於一年中之谬○反卫△卫君为出公辄△正名之论似为辄发△辨脱骖赙丧之说△拒孔文子问较答卫灵为得实△卫孝公即出公△在卫为孔文子所留○归鲁上 △辨冉有荐孔子之说△辨息驾河粱之说△《国语》记田赋△聚敛即用田赋△归鲁之年△正乐△雅言△辨删《诗》之说△辨删《书》之说△学《易》之年△辨作易《传》之说卷四 ...○归鲁下△作《春秋》与获麟之先後不可知△辨作《春秋》以自见之说△作《春秋》非专黜陟之权△修《春秋》循旧书法△辨程子论请讨陈恒之谬△哀公、季康子、孟武伯诸问皆在归鲁後△两答“颜渊好学”疑本一事△辨以黍雪桃之说△辞见孺悲事可疑○考终 △辨梦奠两楹之说△孔子卒年月日之考定△《年谱》僭改经文之谬△年七十四△辨哀公问儒服之说△辨齐侯问商羊之说△辨楚王问萍实之说△辨延射扬觯之说△辨束帛赠程本子之说△《孝经》非孔子作△辨孔氏再世出妻之说△《世家》估鱼之年不足信△《世家》孔氏世次尚可信○遗型△辨将死遗秘书之说△《檀弓》记弟子丧服疑有误△孔子弟子无三千△《论语》成於後儒纂辑△《论语》後五篇之可疑△《论语》之文之重复△《论语》之文与他书复△孔子自言△颜渊、子贡论孔子△孔子非生知△孟子论孔子△孔子无见知闻知之人△本书宗旨丰镐考信别录 ...卷一 ...○周政盛衰通考△用人与知人△庶狱与大狱△周多贤才之故△文王用贤才之法△武王求懿德△孔子答哀公问政之旨△《家语》误录“为政在人”以下△蒲芦为草名△行潦之喻△吉人之媚△《酌》与《卷阿》之作意△“贪人败类”△《鹤鸣篇》之喻△《祈父篇》与将士之困△《白驹篇》与贤人之去△幽王亡国与当时风俗△幽王亡国与其用人△《大东篇》之“私人之子”△本考作意○周政盛衰续考 △《续考》序意△《无逸篇》末章义△“宫箴王阙”△辛甲时代△《鹿鸣》、《皇华》舆“胥训告”△《板篇》之“笑”△《青蝇篇》之“谗言”△《正月篇》之“讹言”△《巧言篇》之“信谗”△子产与周公△两考与《正录》卷二 ...○周室封建汇考△《周官》大司徒说之非△姬姓之封非一时事△周封同姓非蕃卫子孙计△辨未下车而封国之说△辨太公争营丘之说△引《蔡沈传》辨周公称成王命封卫之说△鲁、燕之封在成王世△引柳宗元文辨桐叶封唐之说△《伪书蔡仲之命》△周代巡狩年数△周之弱不因封建○周职官附考△卿与大夫△乡官之不可废△“官盛任使”△《孟子班爵禄章》不必拘△重禄之效△《管子》乡官之制△千室为最大邑△“百室之邑”△儒者罕言乡官○周遗迹补考△引汪师韩文辨石鼓△引《封演记》辨里城△古迹相因而生△周陵之误指卷三 ○周制度杂考 ...△“子”为未成诸侯之称△谥法由渐而起△戎狄与蛮夷之不同△古人尚右△经无天子之尸△“国、家、室”之称谓○《洪范》补说△访箕之故△不知攸叙之故△九畴不见《唐虞书》△释九畴之目△九畴先五行△“土爰稼穑”△五事与八政△言从与思睿△《八政章》有缺△八政先食△五纪协天道△错简之疑一△错简之疑二△九畴尤重皇极△“敷福锡民”之义△三德助建极△三德归中正△权不可下移△圣人重决疑△圣人广搜博采△修身之效△休征与咎征△《五福章》有缺△建极之终△洛书非九畴△本说作意洙泗考信馀录 ...卷一 ...○颜子△颜路受业无明文△《史记》之年不足据△御马之对为颜阖事△辨食埃墨之说△後儒求心性於虚空之非△三正不以天、地、人分△颜子非後儒可拟△王充辟孔、颜望阊门白马之说△颜子非诸弟子可及○曾子《史记》:“曾参,字子舆。”△辨曾皙风咏之答△辨曾皙倚门之歌△一贯之诏非传道△辨辞鲁致邑之说△辨辞齐聘之说△辨受父大杖之说△辨心动归省之说△辨曾母投杼之号△辨执丧过礼之说△辨重禄轻禄之说△辨速贫速朽之说△辨蒸梨出妻之说△辨疾革易箦之说△後学多宗曾子△《大学》非曾子作○闵子骞《史记》:“闵损,字子骞。” △本书称名依《论语》△辨菜色之说△辨芦花袍之说○冉伯牛《史记》:“冉耕,字伯牛。”○仲弓《史记》:“冉雍,字仲弓。”△辨父贱行恶之说○子贡《史记》:“端木赐,卫人,字子贡。”△“唯”“然”之应不能定参、赐之优劣△辨鬻财之说△辨存鲁,乱齐,亡吴,强晋,霸越之说△子贡时势功业与曾子不同卷二 ...○於路《史记》:“仲由,字子路。”△辨盛服持剑之说△《颛臾章》可疑五事△辨亲没游楚之说△辨瑟有北鄙声之说○有子△辨为师被黜之说△有子、子路非诸弟子所及○原思《史记》:“原宪,字子思。”△辨敝衣冠见於贡之说○公西华《史记》:“公西赤,字子华。”○子贱《史记》:“密(当作虑)不齐,字子贱。”△《说苑》记宰单父事四则△辨掣肘之说○子游《史记》:“言偃,字子游。”△辨为惠子重服之说△《弦歌章》可疑处○子夏《史记》:“卜商,字子夏。”△辨短於财之说△《诗序》非子夏作△《丧服大传》非子夏作△辨曾子数罪之说○子张《史记》:“颛孙师,字子张。”△辨千里见鲁哀公之说○宰我《史记》:“宰予,字子我。”△辨楚车饰之说△辨与田常作乱之说△《史记》之误本於李斯○冉有《史记》:“冉求,字子有。”○子羔《史记》:“高柴,字子羔。(或作“皋”)”△辨刖者脱诸郭门之说○樊迟《史记》:“樊须,字子迟。”○司马牛《史记》:“司马耕,字子牛。”○漆雕开《史记》:“字子开。”○公冶长《史记》:“字子辰。”△辨通鸟言之说○南容《史记》:“南宫括,字子容。”△南容即南宫适,非南宫敬叔△括与绦△妻长、妻容非一时事△长与容未必为孔子弟子卷三 ...○左子△左氏非左丘明△《国语》非左氏作△《左传》远胜《公》、《》二家○子思《史记》:“伯鱼生,字子思。”△辨辞狐白裘之说△辨荐苟变之说△辨子思母嫁於卫之说△子思老始归鲁△孟子言未可尽信△淳於髡子言不足信△《中庸》非子思作△《中庸》非一篇△《中庸》非出一手○琴张牧皮△辨桑户死而琴张歌之说○商瞿季次○秦丕兹○申枨○段干木田子方△田、段等不皆子夏门人△辨魏礼段干木而不受秦攻之说△辨魏文侯倦不敢息之说△辨贫贱骄人之说○泄柳申详○公羊氏△辨公羊之学出於子夏之说○梁氏△梁之学不详其初△《三传》与《春秋》○孔门弟子通考△辨荀子“居是邦不非其大夫”之说△《檀弓》与《说苑》记除丧弹琴之异△《柴也章》未可断为孔子之言△《史记》著弟子名籍之误△《史记》著弟子国邑之误△《史记》著弟子年岁之误○《论语》源流附考△《齐论》多後人附会△东汉所行为张禹更定之《论语》△张禹更定《论语》之谬△郑玄所注《论语》即张禹更定本△王充、郑玄之谬△圣言不可谬遵△自述研究《论语》经历○附孔检讨《大戴记补注序录》孟子事实录 ...自序卷上 ...○在邹△辨孟母三迁之说△辨孟母裂织买豚之说△辨孟母不许去妇之说△孟子无受业子思事○适梁△宋人疑孟子见诸侯之误△孟子救旧之旨△“利”非不可言△孟子至粱在惠王後元之末△《纪年》“今王”即襄王△孟子在梁未仕○游齐上△孟子至齐在至梁之後△孟子不拿周室之故△孟子之王政△孟子救世苦衷△孟子用人之说与齐大夫△以必阝恤之战证孟子用人之说△齐王悦服孟子△客卿舆居官(一)△《平陆章》见齐君臣之美△客卿与居官(二)△王敬孟子○游齐下△《国策》记齐伐燕事失孟子意△伐燕为齐宣王事△孟子去齐之故△孟子心事△孟子不受齐采邑△齐宣王胜人三事卷下 ...○由宋归邹,之滕,至鲁△邹有司犹为贤△滕文公间在即位後△先养後教△取民有制△乡遂取民之制△都鄙取民之制△乡遂用彻,都鄙用助△教在人伦△全章要领△井地即助法△君子与野人△乡遂之政△都鄙之政△结论△《梁惠篇》及时之先後序△《鲁平章》总结通篇之文○杂纪△孟子游历之先後△孟子所辩多杨、墨之说△孟子之功△乐正子△好善与为政△乐正子从王○万章△尧、舜、禹之授受○公孙丑△怨亲与短丧△《孟子》书出於门人追述△孟子门人之功○附记孟子弟子○附《孟子》七篇源流考○附韩文公称述孟子三则○附论孟子性善之旨 △论性六说△人性兼理义及气质而成△越椒、食我之性恶出於附会△评韩、程之论△附辨羊舌食我事○附读《孟子》馀说一则△《中庸》袭《孟子》之证考信附录 ...卷一 ...○家学渊源△曾祖段垣公 ○《魏县旧志》先段垣公传○附段垣公文一篇──《备庐说》○附《段垣诗订後序》○ウ斋先生墓志铭○先君教述读书法○《先府君行述》摘录△母李孺人 ○《先孺人行述》摘录△弟迈 ○附记弟迈事○附记弟所著书○少年遇合记略△朱英△朱士蜿△秦学溥△秦朴△史贻谟△汪师韩 ○上汪韩门先生书△陈履和 ○赠陈履和序卷二 ...△刘€△成询 ○读《补上古考信录》○读《夏考信录》△黄文治 ○送东壁先生归大名△嘉庆二年刻本跋 ○初刻《上古》、《洙泗》二录《正朔》、《祀》二考跋○又跋△嘉庆十三年刻本跋 ○刻《唐虞考信录》跋○附陈履和刻书始末△乾隆五十七年书札 ○客京师时致书○送别诗四首△嘉庆初年书札 ○自南昌寄罗源书摘略○自广丰寄上杭书摘略○自广丰寄罗源书摘略△嘉庆十三年书札 ○自南昌寄彰德书○附带去书目△嘉庆十四年书札 ○自南昌寄彰德书略△嘉庆十五年书札 ○自贵州道寄彰德两书略△嘉庆十八年书札 ○癸酉十二月自云南寄彰德书○附带去书目○附边印金书○书考信录後王政三大典考 ...卷一 三代正朔通考 ...△本考作意△辨胡安国孔子改正朔之说△辨胡安国孔子实行夏时之说△家铉翁以《春秋》为夏正之非△家铉翁斥杜预《长历》之非△胡、家二说之病因△岁首必名正月△辨胡、蔡二氏不改月之说△三正并行於侯国之证△三正通用於篇章之证△《周书》皆用周正△《孟子》、《戴记》、《易彖辞》用周正△书‘王正月’见《春秋》用周正△辨程颐‘夏时冠周月’之说△周四时之名未正△乾隆己酉跋△嘉庆乙丑跋卷二 经传祀通考 ...△本考作意△‘吉於庄公’非祭文王△‘於太庙’非祭文王△於武、襄、僖三公皆群庙△三传皆讥吉△辨朱熹“失礼之中又失礼”之说△辨朱熹“报本之中又报本”之说△云‘凡’见群庙皆然△鲁之失礼在乐△免丧然後△《》太祖指文王△《长发》“大”即△《郊特牲》等篇以为春祭△朱熹释《中庸》尝之非△《王制》等篇以为夏祭△郑玄分别夏、殷、周祭名之非△“直、”非祭名△《祭统》、《明堂位》见鲁之僭△《杂记》概举五庙△《礼运》“非礼”之误解△《大传》误采《小记》△《公羊》“殷祭”与《尔雅》“大祭”之误解△“、祠”疑一祭△《小记》主旨在明庶所祀祖祢远近之分△《大传》文义与《小记》无异△《鲁语》之主于祀有功△《祭法》窜易《国语》之三谬△《郑玄》以天神为其祖之所自出△王肃以《五帝》世系并合《祭法》、《小记》之谬△赵匡加“始”与“祖”而续“帝”於“所自出”之谬△结论卷三 三代经界通考 ...△本考作意△辨商、周变易井疆之说△彻与助不能相兼△宜公税亩与有若“盍彻”之对。△一井、一国之助与天下之助△贡、助、彻法为三代圻内之制△周之乡遂用彻,都鄙用助△鲁之税亩与彻法之不同△区画之各异△兵车不尽计民以赋△大邑与小邑△私田与公田△班禄之制△辨《周官》诸公方五百里之说△画井不必尽方读风偶识 卷一 ...△《诗》、《书》为诸儒听乱△《朱传》与读者△本书作意△诗柄与经文○通论《诗序》 △《序》为後汉卫宏作△《序》非子夏作△《序》非孔子与国史作△《序》无大小之分△《序》出於一人之手△《毛诗》易创新说△《毛诗》不及《三家》△强不知以为知△刺诗之锻链△附会《左传》△毛公时《左传》已出△以篇次论诗△势利之见○通论《二南》 △《二南》非文王时诗△《二南》不以内外分△《风》、《雅》不以王侯分△《二南》时代不能以《仪礼》证△徇名定论之非○《周南》十有一篇 △《周南》之时代与地域○《关雎》 △本篇为君子自求良配△贵德求贤△移之用人○《葛覃》 △本篇非言后妃在父母家事△三代妇人罕自专○《卷耳》 △本篇非求贤审官○《つ木螽斯》 △二篇均不必属太姒○《桃夭》 △风俗之美○《兔》 △却至及《序》、《传》说均非△由盛之衰○《苡》 △本篇词意不可知○《汉广》 △游女非美俗○《汝坟》 △本篇非妇人勉夫△此东迁後诗○《麟趾》 △本篇非衰世诗△《麟趾》、《驺虞》附於《二南》後之故卷二 ...○《召南》十有四篇 △《召南》之时代与地域○《鹊巢》《采蘩》《采》 △《鹊巢》教女子不自私△《采蘩》、《采》教女子重宗庙△《采》应在《草虫》前△蘩之应用△《二南》先言妇人事○草虫 △本篇未必为夫妇诗○《甘棠》 △本篇作於召公没後○《行露》、《羔羊》 △《行露》不必为女子诗△羔羊非美节俭正直△二篇系诸事废弛之象○《殷其雷》 △本篇无劝以义之意○《梅》、《野有死》 △二篇均非文王之化△借物言情○《小星》、《江有汜》 △二篇均上惠不逮下○《何彼矣》 △本篇决为东迁後诗△“齐侯之子”非齐襄公○《驺虞》 △《驺虞》应从鲁、韩说○通论十三国风 △风无正变△太史采风之说不可信△《诗序》所举人名不可信○《邶》、《》、《卫风》 △《绿衣》、《日月》非庄姜伤已失位而不见答之诗△《燕燕》非庄姜送戴妫诗△《终风》非庄姜伤己遭州吁侮慢诗△击鼓非州吁伐郑事△《式微》、《旄丘》非黎侯寓卫事△《新台》、《二子乘舟》非卫宣公及、寿事△《左传》记宣公夷姜生急子事不可信△《诗序》惟《风》多得实△卫俗非郑所能及△《桑中》等篇作诗者无刺意△《干旄》访贤才△《硕人》非闵庄姜诗△《河广》非宋襄公出母诗△《伯兮》非卫人从王伐郑事△膏沐为夫容△说《有狐》、《木瓜》者之锻炼△《邶》、《卫》二风无渡河以後诗卷三 ...○《王风》 △《黍离》非追伤诗△《扬之水》非刺平王私舅△申侯无与弑幽王事△《中谷有{艹推}》、《兔爰》、《葛ぱ》皆自镐迁洛者所作△《王风》非东迁所降○《郑风》 △《缁衣》非国人美郑武公父子为周司徒△《将仲子》非指庄公、祭仲,亦非淫奔△《叔于田》非指共叔△名字之附会△《女曰鸡鸣》非贤夫妇相警戎△《女曰鸡鸣》之可取处△《有女同车》非刺忽△《扶苏》、《箨兮》、《狡童》亦非刺忽△《郑风》多淫诗△季札论《郑风》○《齐风》 △《鸡鸣》非刺诗△《春秋》时齐、晋最强之故△《远》、《著》、《东方之日》皆非刺诗○魏风 △《葛屦》、《汾沮洳》皆非刺俭△《园桃》、《陟岵》、《十亩》背非刺国削△《伐檀》兼刺贪与美不素餐之二义△《魏风》中兴亡之故△《葛屦》、《汾沮洳》见植基不固△《硕鼠》见早亡△魏诗朴茂深厚○《唐风》 △《蟋蟀》非刺俭△《蟋蟀》见风俗之美△《山有枢》之喜乐△《大杜》与灭翼前事正相反△《唐风》与晋之强卷四 ...○《秦风》 △《车邻》见赵高之祸△秦之寺人△嬖幸壅蔽之患△《小戎》、《无衣》见风俗之悍△《蒹葭》见不惜人才○陈风 △《宛丘》、《东门之》见陈之不能久△《衡门》非无心仕进△《东门之池》非刺诗或淫诗△《墓门》非刺陈佗△《栋林》见陈未遽亡○《豳风》补说○《七月篇》解△本篇前後章法△一章△二章△三章△四章△五章△六章△七章△八章△未然之虑△资用不待外求△趋事之勤○《东山》诗解△《卫序》之误△一章△二章△三章△四章△言语之妙○通论读《诗》△诗与政△人心风俗之固△说经之轻信人言古文尚书辨伪 卷一 ...○《古文尚书》真伪源流通考 △《伪古文尚书》之成立△六证之一──孔安国古文篇数△六证之二──东汉古文篇数△六证之三──《伪书》文体△六证之四──《史记》引《尚书》△六证之五──《汉书律历志》引逸书△六证之六,──东汉、吴、晋诸儒道逸害△传《伪书》者之自解五说△六驳之一──古文、今文篇第不异△六驳之二──今文亦壁藏△六驳之三──班固斥张霸伪书△六驳之四──《古文尚书》立学官△六之五──《晋书》无古文授受事△六驳之六──郑、孔解诂与《伪书》之牾△《伪书》之著者及其推行之年代△《家语》之伪撰者△《孝经》之《伪孔氏经传》△《伪书》破绽三端△《伪书》剽窃经传△识别《伪书》之不易卷二 ...○集前人论《尚书》真伪△韩愈疑《伪书》△朱熹疑《伪书》△吴或疑《伪书》△蔡沈疑《伪书》△赵汝谈疑《伪书》△顾炎武疑《伪书》△李绂疑《伪书》○李巨来《书“古文尚书冤词”後》补说△《晋书》无古文授受事△《伪书》与皇甫谧之关系△古书可赝造△辨《晋书荀崧传》“古文尚书孔氏”语○《尧典》分出《舜典》考辨△伏生《尧典》△孔氏《舜典篇》△分《尧典》为《舜典》之说△十二字及十六字之出现△二十八字之定为《舜典》之首△割去《尧典》下文之不通△尧让位时称帝△《尧》殂落时称帝△舜命九官时之称谓△《尧典》篇终又称舜名△《孟子》引《尧典》文△梁武帝辨二十八字△隋、唐时人妄信《伪书》之故○读《伪古文尚书》黏签标记△辨《伪古文虞书》 ○《大禹谟》△辨《伪古文夏书》 ○《五子之歌》△《胤征》△辨《伪古文商书》 ○《仲虺之诰》○《汤诰》○《伊训》○《太甲上》○《太甲中》○《太甲中》○《太甲下》○《咸有一德》○《说命上》○《说命中》○《说命下》△辨《伪古文周书》 ○《泰誓上》○《泰誓中》○《泰誓下》○《武成》○《旅獒》跋 ...右《尚书辨伪》 跋五服异同汇考 ...小引卷一 ...○至亲之服△父母恩同义异△庶子为父後者其母缌之故△慈母必有鞠育之恩△《曾子问》之慈母别一义△古为妻服亦三年△为妻杖不杖之三说△庶子不为长子三年之可疑△明改长子服而不改众子妇服之疏△古礼体卑承尊之精意△改葬服纟思之人○同堂之服△孙承重与主丧△宋制许庶子承重之得失△《开元礼》增姑姊妹等在室服之非△《家礼》增从父姊妹在室服之非△为见弟之子服期之故△《家礼图》增昆弟之女之服之非△《家礼》增女孙在室服之非△《经》於昆弟子女之服疑有缺文△明制之不称○同族之服△《开元礼》增从祖姑等在室服之非△《家礼图》增从父昆弟之女在室服之非△从祖姑等不应有在室报服△《开元礼》增从父昆弟之女等服之非△族祖姑等不应有在室之服△族祖父母等不报之故△族祖姑等不应有在室报服△五服皆应有厌降○外姻之服△加舅服当减从母服△《开元礼》报甥妇而不服舅妻之疏△外亲亦无二统△从母姊妹服可无增△母党所为服亦必有别△《家礼》增妻之出母嫁母服之非卷二 ...○女子为其私亲之服△《丧服传》误读《大功章》文△辨郑玄未嫁逆降之说△《经》文为侄不连上文△姑姊妹报服似指男子△从父姊妹当报小功△《开元礼》增服之得失○妇为夫党之服△舅制为舅姑三年之非△明制妇分庶之疏△《开元礼》加庶妇服之非△《家礼》增妇从犬服承重之非△唐制增夫昆弟胀之非△附论韩愈服嫂△孙妇服不必有△诸祖父母兼指从祖父母△《家礼图》增从祖姑等在室服之非△辨郑玄以外祖父母释诸祖父母○臣为君及君党之服△附记诸侯为邻国△士亦可称君△君祖有服有不服△《服问》“如士服”说非通礼△国君非大夫士△为贵臣服着亦士△附记诸侯为贵臣△辨郑玄“为旧君服者为老疾致仕之臣”之说△附著陈贺服主△辨郑玄“大夫孥为旧国君为长子留而妻去”之说△辨郑玄“三月藏服”之说○妾为君及君党之服(报服附)△明制增慈母为长子众子服之非△明制夫之庶母不报之疏△君子子为妻馀子△士妾有子之纟思为十服△明制改为庶母齐衰期之非△明制增为夫庶母齐衰期之非△士妾缌之异说△士妾缌之异说卷三 ...○为人後者之服△为人後者不应呼所後者为父△辨许浩、程颐“为人後者以所後为父母”之说△《经》文为人後者之父母报服之衍△明制为兄弟之子为人後舌之眼之行△《开元礼》增为人後者为姑之服之非△《开元礼》增为人後者为外祖父母之服之非△宋制不改夫为人後者之舅姑之服之疏△《家礼图》增养母之服之非○母出母嫁之服(母报服附)△徐邈、许猛之说有未尽△父卒母嫁似不得为母服△《开元礼》、《家礼》为子报服之非△辨崔凯“继母嫁从之服为庶子”之说△继父之称可存△《传文》“两无大功之亲乃为继父服”之说不可泥△《开元礼》增同母异父之兄弟娣妹之服之非○附《礼经》大夫公子降服考△母妻长子不降△大夫之缺文△大夫之子之缺文△公之庶子父在为母既葬除服之非人情△《传》注旧君之误解△庶孙之缺文△从父昆弟之为大夫者之缺文△大夫之妻之缺文○附《礼经》殇服考△昆弟之子之缺文△子、女子子之缺文△子之缺文△《经》文长中下殇之错落与传注之误解△有长殇无中下殇者二条○五服馀论△尊尊与亲亲△《经记》所载为文胜之弊△至亲以期断△中月而宁礻覃△三年之丧倍期△练祥礻覃皆葬後事△丧服等杀以倍为率△计日,计月,计年△饮食居处与人情△近世居丧惟服异△名有服而实不服△增服与守礼无闻集 卷一 ...○救荒策一○救荒策二○救荒策三○救荒策四○与杨赞府论漳水情形条议○气势○轻重○释明○喻伪○甘苦○读韩子《讳辨》○书陈履和《东山诗解》後卷二 ...○周平王论○宋宣公论○鲁隐公不书即位论上○鲁隐公不书即位论下○争论○讼论○稷祭辨○《禹贡》田赋九等解○文说上○文说下卷三 ...○上汪韩门先生书○送栗太初赴纳任序○赠陈履和序○《曹氏家谱》序○《雾树诗》序○礼贤台新居记○直隶水道记○鸡腿蘑菇蕈记○冉氏烹狗记○杨村捕盗记卷四 ...○上本县先布政公行状○上本县先曾祖段垣公行状○先府君行述○先孺人行述○永州府知府石屏朱公墓志铭○祭石屏朱公文○扶病赞○侍妾丽娥传○江西赣县知县鲲池陈公墓碑铭崔东壁先生佚文 ...顾颉刚案语大名县水道考知非集 ○顾颉刚案语○《弱弄集》旧序○自序●知非集赋●知非集五言诗●知非集七言诗●知非集五言唐体诗○四韵诗二十五首●知非集七言唐体诗○续入四韵诗七首○附录四韵诗八首●知非集五七言绝句 ○五言绝句十首○七言绝句三十二首○和张卿《花间杂咏》之二○和张卿《花间杂咏》之二●知非集桂窗乐府选●二馀集 ○顾颉刚案语○爨馀吟序●二馀集爨馀吟●二馀集附绣馀吟●针馀吟稿○悲痛三首●收田笔残稿 ○顾颉刚案语○《知非集》拾遗○尺牍○崔东壁《收田笔》残稿(洪业)崔德皋先生遗书 ...●颉刚案●杨序●讷笔谈 ○颉刚案●讷笔谈卷一●讷笔谈卷二 ○杂说●尚友堂文集 ○颉刚案●尚友堂文集卷上●尚友堂文集卷下●寸心知诗集●寸心知诗集自序●寸心知诗集卷一●寸心知诗集卷二●附佚诗阅读《考信录》最新章节,请来是何年