考信錄最新章節,考信錄全文閱讀,清‧崔述作品

自序卷上 ○釋例 ...△時代與識見△人言不可盡信△少見者多誤△以己度人△虛言衍成實事△古語失解後之妄說△儒者采讖緯語△劉知幾用《左傳》駁秦漢之書△洪邁駁近代淺妄書△雜說流行之故△實事之傳誤△記憶失真之彌縫△傳聞異詞之重出△曲全與誤會△強不知以為知△取名拾實△偽書誣古人△買菜求益△《孟子》不可信處△傳記不可合於經△朱子之誤△世益晚則采擇益雜△不考虛實而論得失△讀書者與考古界卷下 ○總目 ...△考辨古書之方法△上達與下學△自述考辨古書之經歷○考古提要二卷○補上古考信錄二卷○《唐虞考信錄》四卷○《夏考信錄》二卷○《商考信錄》二卷○《豐鎬考信錄》八卷○《洙泗考信錄》四卷○《豐鎬別錄》三卷○《洙泗餘錄》三卷○《孟子事實錄》二卷○《考古續說》三卷○《附錄》二卷△答過細之譏△降一字，補△備覽，存疑△附錄，附論△備考，存參△答詞費之問補上古考信錄 ...序卷上 ○前論一則 ...△古無三皇五帝之說○開闢之初 △駁邵雍元會運世之說△駁三皇及十紀之說○包犧氏△駁龍馬負圖之說△駁伏羲氏造書契制嫁娶之說△駁伏羲氏為六甲之說△燧人等十七氏有無不可知○神農氏 △烈山氏非神農△駁神農氏重八卦，作蠟祭、鞭草木之說△駁神農氏作《本草》之說△駁神農氏八世五百餘年之說△古之天子無禪無繼△引柳宗元文駁包犧、女媧、神農蛇身牛首之說△駁包犧、神農作瑟之說△駁《連山》、《歸藏》為羲、農時書說○黃帝氏 △辨黃帝姓名之謬△《大戴記》稱黃帝德無事實可指△駁黃帝舉四相之說△駁黃帝制十二律之說△黃帝、炎帝非兄弟△駁黃帝傳兵法之說△駁黃帝作指南車及華蓋之說△駁黃帝巡游封禪之說△駁黃帝作《素問》、《靈樞》之說△駁黃帝諸子別十二姓之說△引王充書駁黃帝騎龍上天之說卷下 ○炎帝氏 ...△炎帝非神農氏△炎帝與黃帝同時△姜姓所自出○共工氏 △共工世次△駁觸山補天之說○太氏△太非包羲氏○少氏 △金天氏非少△《大戴記》之青陽、玄囂俱非少○顓頊氏 △顓頊為高陽或高辛不可考△《大戴記》稱顓頊德無事實可指○帝嚳氏 △《國語》始稱嚳△《大戴記》稱帝嚳德與黃帝、顓頊不異○黃帝以後諸帝通考△引歐陽修文　《大戴記帝系篇》之說△顓頊、堯、舜皆不出於黃帝△少至堯四代皆非相繼而立△駁大墳等八師之說△駁堯以前樂名△駁三帝乘龍之說△重、黎五疑○後論一則 △駁五德終始之說唐虞考信錄 ...自序卷一 ○序例三則 ...△堯、舜之典不可分△本錄義例一──《堯典》為主而補以《禹貢》、《皋陶謨》△本錄義例二──傳記之文之著錄部次○堯建極△《大戴記》稱堯德之膚闊△辨堯與稷、契為嚳子之說△堯有天下之故○堯授時△羲、和非重、黎△求歲率先定四時之中△歷法始於堯△夏世撰典得之傳聞△孟子引放勛語非命契詞△《左傳》述閼伯、實沈△《左傳》述台駘○堯求舜△“胤子”之義△“滔天”字誤△《呂刑》記苗民△流四凶本堯心△四岳非羲、和四子△洪水不自堯時始△稱舜為鰥之故△辨舜出於黃帝之說△韋昭以幕為舜後之誤△辨歷山讓畔之說△歷山、雷澤、河濱皆冀州地△辨舜、象異母之說△瞽瞍允若在降之前△降後之舜職△辨不告而娶之說△《左傳》、《孟子》言舉舜以後事之失實△引司馬光語辨完廩浚井之說△《史記》不采《大戴記》舜德△《偽舜典》言舜德之謬△堯之事業莫大於舉舜卷二 ...○舜相堯△舜攝政之不得已△《堯曰篇》命舜詞之可疑△“群牧”未有定數△《史記》五岳名不足據△舜立朝覲巡狩之制之故△舜之進賢△《左傳》記八元、八愷之失實△“肇十二州”以前無九州△十二州名無可考△刑有大小常變之分△贖刑之義△《左傳》言殛鯀之誕△《左傳》四凶為傳聞之誤△殛鯀，興禹非一時事△益掌火在作虞前△辨堯時歌謠祝語△舜攝政年數△堯讓舜非傳舜△舜命官考績上△辨舜讓石戶、北人之說△辨朱熹《舜其大知章》之釋△辨四岳為共工從孫之說△岳牧與稷、契等之區別△九官先命禹之故△禹已前為司空△舜命官必諏於眾△禹治水在舜世△“百揆”非官名卷三 ...○舜命官考績下△命稷△命契△命皋陶△命禹與稷、契等不同之故△稷、契、皋陶均非申命△命垂、益△“諧”為偕義△垂、益之佐之人數△伯翳非益△益非皋陶子△《呂刑》言伯夷“折民惟刑”之非△《鄭語》言姜為伯夷後之非△夔一足非指人△樂以志為本△九官以龍終之故△命伯夷、夔、龍△九官非一時所命△三苗丕敘在“頑弗即工”之後○舜體國經野上△本錄義例三──“敷土”置“咸熙”後△九州之章法次第△冀州平治之序△梁山在河東△碣石在海岸△徒駭等水未必即為九河△九河湮塞非淪于海卷四 ...○舜體國經野下△三江非吳之三江△《禹貢》作于舜治定功成之後△錫土姓之一例△有庳非鼻亭△五服里數以絕長補短計△本錄義例四──《禹貢》分隸兩錄○舜治定功成△《韶》樂與夔言△辨擬作之舜歌一△辨擬作之舜歌二△《左傳》述董父△賡載之歌△舜無禪禹之事△引李紱語辨《偽書》“人心道心”之說△引崔邁語辨《偽書》伐苗之說△舜自舉迄崩之年△引韓愈文辨舜崩蒼梧之說△堯、舜、孔子不可軒輊夏考信錄 ...序卷一 ...○禹上△鯀非顓頊之子△《大戴記》稱禹德之膚闊△“躬稼”非教稼△逾河言山脈非言禹跡△山分四重△《山海經》為漢人作△評《溝洫志》語△大陸在北泊之北△九河、逆河非西山諸水○禹下△彭蠡非鄱陽△導水次第有五△“行所無事”之義△先導山而後導水△禹以前無水道△辨始亂之說△辨泣問罪人之說△辨縣鐘鼓磬鐸之說△辨戮防風氏之說△禹崩年與崩地△禹崩年與崩地○附︰皋陶△庭堅非皋陶字卷二 ...○啟△禹無家天下之心△辨《偽尚書》引缺語△九鼎未必禹鑄○夏中衰之世（夏裔太康仲康相）△辨《偽書五子之歌》△引崔　語辨《偽書胤征》△辨羿立仲康與分河而治之說○干位夷羿寒浞△辨射日之說△蕩舟之義○少康杼△家天下之始△夏後名號○孔甲皋△《左傳》，《史記》言孔甲之異○桀△辨酒池糟丘之說△引崔邁語辨“敷虐萬方”之文△辨伊尹聞歌勸桀之說△湯放桀之事實△《史記》言禹裔有誤商考信錄 ...●自序卷一 ...契△引甦洵文辨契母吞卵之說○相土△商先世之推測○成湯上 △成湯為本號△《孟子》葛伯仇餉事不盡實△征葛在最前△《史記》征葛事失孟子意△諸侯歸商　△征伐次序△武王非自號△辨阻貢觀動之說△辨囚湯夏台及湯為桀臣之說△《偽書仲虺之誥》之謬△辨卞隨、務光自沈之說○成湯下（外丙、仲壬附）△《堯曰篇》引湯言可信△《史記》引《湯誥》△“立賢無方”之故△引張　、李廷機言辨以身為犧之說△季札言“慚德”不關伐夏△季札言“慚德”不關伐夏△湯樂名之異△辨太甲繼湯之說△辨胡宏立嫡孫之說○附︰伊尹△辨七十不遇之說△辨五就湯、桀之說△伊尹偽書五篇△阿衡、保衡非伊尹卷二 ...○太甲△辨太甲殺伊尹之說△續論保衡、阿衡與伊尹○太戊△祥桑谷生當在太戊時△巫咸非巫△巫咸不始作筮△太戊之政無考△《偽尚書》缺《太戊》○祖乙△《史記》言中丁以來九世亂○盤庚△《盤庚》上篇△“世選爾勞”△《盤庚》中篇△《盤庚》下篇△辨改商為殷之說○武丁△辨夢賚良弼之說△歸殷之義△重譯來朝之附會△《詩》、《書》記武丁後王二事○祖甲△引蔡沈《傳》辨祖甲即太甲之說○帝乙△帝乙前不皆賢君△“歸妹”文必有本△微子長少嫡庶不可知△微仲非微子弟△孟子言“暴君代作”○紂△爵生烏事劉向書兩說△箕子非紂諸父△《晉語》、《呂覽》言膠鬲事之誣△荒酒色△辨商容欲伐紂之說△用舍失宜△失民心△“父師、少師”非箕子、比干△風俗之敝之由來△紂之不善五端△三仁行事之次第△箕、比受禍非出自期△辨微子餃璧之說△辨商容觀軍之說豐鎬考信錄 ...自序卷一 ...○後稷△辨踐跡孕棄之說△不　非棄子○公劉△“匪居匪康”△徹法之始△《公劉篇》章義△《世本》世數較《史記》可信○大王（即公父）王季（即季歷） △“古公”非號△沮漆之穴居△辨太伯不從翦商之說△遷岐不在小乙世△遷岐不在小乙世△辨王季為殷牧師之說○文王上△文王之形不可知△文王之德不勝舉△《周南》前五篇非詠太姒△《綿》、《皇矣》、《天作》之文互相首尾△用賢不及太公之故△文王時無周、召分岐事△辨蠰子為文、武師之說△辨文王之囿方七十里之說△辨遇疾改行之說△伐大戎與虞、芮成之先後△虞、芮成與伐崇，密之先後△《史記》記質成不及《毛傳》△遷程之說可疑△伐于⺧之事未必實△辨伐崇報仇之說△伐密、崇當在三分有二之前△崇之再伐始克之故卷二 ...○文王下△作豐當在“三分有二”之前△《二南》非文王時詩△靈台非文王所立△靈台非觀象之所△“三分有二”不當以九州配合△“帥殷叛國”△辯囚里及賜弓矢之說△辨里演《易》之說△辨《拘幽操》△《易傳》“大難”語可疑△文王未嘗稱王○武王上△伯邑考非妄撰△《檀弓》脫文△武王不冒文王元年△辨商容觀周軍之說△“亂臣十人”不可指實△“東征”非伐紂△觀兵與伐紂之年△辨白魚赤烏之說△“至德”不專屬文王△“三分”以下不可斷為一章△辨使人候殷之說△伐殷歲在鶉火△辨迎太歲及折天雨之說△伐紂在十一年卷三 ...○武王中△辨逆流疾風之說△吳或、蔡沈、顧炎武疑《泰誓》△偽《泰誓》掇拾之謬△古籍稱《泰誓》者五條△“雖有周親”條之分割△“天佑下民”條之刪改△“同德度義”語失萇弘意△“除惡務本”為伍員語△“時哉弗可失”為闔閭語△《史記》采《泰誓》無三篇中語△辨膠鬲候周師之說△《牧誓》與《偽泰誓》之相反△高定論《牧誓》之謬△《武成》“咸劉”之可疑△辨甦軾、孔子罪湯、武之說△辨黃鉞斬紂之說△辨革殷祝之事○武王下△“大賚”事實△真孔與偽孔解‘周親”之不同△辨咨詢周公而散財發粟之說△三王追尊當在牧野時△封殷當在散財後△《偽武成》不必改定△楚莊論武王之可信△《堯曰篇》紀武王新政△“邦諸侯”△“不泄邇”△宅鎬△辨武王營洛之說△克殷年豐之可疑△《金　》祝代當在訪範前△《洪範》稱“祀”△訪箕之年△《偽書》經傳多本劉歆、王肅△辨《麥秀》詩△辨武王作《大武》之說卷四 ...○周公相成王上△辨周公攝政之說△辨周公追王太王、王季之說△《七月》非周公作△引朱熹、蔡沈語辨《偽傳》東征之說△《鴟篇》作于東征前△引呂游語辨“居東”非東征△辨⺬前蚤祝神之說△管，蔡之誅不因流言△管，蔡之誅不因流言△《大誥》有闕文△誅管、蔡系奉王命△《偽書》增出霍叔之非△引崔邁語辨《偽書微子之命》○周公相成王中△伐奄不在武王世△伐奄不在武王世△驅飛廉當在伐奄後△辨帝賜石棺之說△辨禾苗盈車之說△《東山篇》即伐奄事△《毛詩》釋《破斧篇》之非△成王踐奄當在克奄後△遷民之誥△引顧炎武語辨《偽傳》淮、奄再叛之說△《多士》在《多方》後之證△《多方》、《立政》當在《召誥》前△周公作《立政》宗旨△越裳氏重譯來朝事可存△遷鼎非武王事△營洛△“周公其後”與“作冊逸誥”△《康誥篇》首文不知為何篇之序△作洛之誥△“時命有申”△周公作《無逸》宗旨△《周書》與政事卷五 ○周公相成王下 ...△周公制禮之說△“兼三王以施四事”△《禮經》作於春秋以降△《周官》作於戰國之世△《周頌》及《小雅》首數篇皆作於成王以後△《月令》作於戰國之世△《爾雅》作於秦、漢間△辨葬周示臣之說△《史記》載成王親迎於周公卒後之非○文武周公通考△戡黎之西伯未可指定△八士氏族未詳△文、武不可歧視△滅國五十非一時事△《易彖》、《爻》詞不可定為文王、周公作○周公事跡附考△“保命七年”事未可確知△周、召分陝不在武王時△“陝”或郟字之誤△辨握　吐哺之說△辨觀橋觀梓之說△辨成、康賜魯重祭之說卷六 ...○成、康之際△《毛詩》釋《執競篇》“成康”之非△引歐陽修、朱熹語辨《毛詩》釋《昊天有成命篇》“成王”之非△周初四王之謚法與詩義△《周頌》作於成、康以後△岐之年無考△辯《偽書君陳》及《書序》△鳳鳴岐山之時無考△《顧命》有葬成王之脫簡△《關雎》非刺詩△《豐刑》與《畢命》△刑措△頌美詩不應盡屬文、武△郇伯未必為文王子○昭王△“南征不復”事未可確知△辨丹朱馮房後之說○穆王△《國語》紀事較記言為可信△辨造父御穆王滅徐偃王之說△呂刑贖刑為周道始衰○共王、懿王、孝王△三女奔△引呂游語辨《詩序》以《采薇篇》為遣戍役詩之非△《史記》以秦非子為附庸之非△懿王、孝王不傳子之故不可考○夷王△王室強弱與下堂無關卷七 ...○厲王△說榮公△諸侯多叛△居彘△辨召公以子代宣王之說△《竹書紀年》以“共和”為共伯和干位之非○宣王△“諸侯釋位以間王政”△《　漢》為宣王初年詩△姜後待罪事可存△二相輔政但稱召公△《詩序》以《采薇》、《出車》、《大杜》屬文王之非△鄭玄分別西戎與⺮嚴狁之非△詠宣王詩多鋪張△詠宣王詩次序可信△朱熹以南仲為皇父之祖之非△《國語》記宣王與《詩》不同之故△辨杜伯死而射王之說○幽王△《節南山》與《十月篇》非一時事△寵褒姒之年△辨龍生　姒之說△戎圍犬丘之年△《十月篇》日食之年△鄭玄以《十月篇》為刺厲王之非△《十月篇》無虢石父△立伯服事可疑△《小弁》未必為平王詩△朱熹以《白華》為申後詩之非△周亡由於饑饉△周之衰微由來者漸△辨申侯召戎滅周之說卷八 ...○太伯、虞仲△辨太伯豫讓文王之說△太伯與虞仲事不同△仲雍與虞仲○伯夷、叔齊△辨笑盟微、膠之說△引王安石文辨扣馬而諫之說△闢紂與扣馬理無兩是○齊太公 △太公名號△辨漁釣屠牛之說△《六韜》非太公作△《丹書》之箴未可信△辨伯禽、太公報政遲速之說△辨殺狂、華士之說△辨殺營蕩之說○召康公△辨《偽書旅獒》及《書序》△辨召公不說周公攝政之說○召穆公△《周語》以《常棣篇》為周文公作之非△《黍苗篇》之稱美△《江漢篇》之受賜○衛武公△《史記》載襲殺共伯事之非△入相事或可信△《賓筵》非刺王△平戎事來可信洙泗考信錄 ...序自序卷一 ...△定本自識○原始△孔父先死之臆度△辨目逆之說△《家語》世次不可信△辨顏父商婿之說△孔子生年月日之考定△《孔庭纂要》記孔子生日之非△辨麟吐玉書之說△辯孔子形相之異△辨《史記》孔子名字說△孔子父卒之年不可考△辨魯君賜鯉之說△《年譜》記“委吏、乘田”之年不可信△《年譜》記孔母卒年不可信△辨殯衢封墓之說△辨衰與享之說○初仕△《史記》言初仕之誤△初仕之年△助祭之年△辨魯廟欹器之說△辨齊景公　魯之說△孟僖於卒在孔子助祭後△《史記》言懿子、敬叔學禮於孔子年十七時之謬△辨問禮老子之說△《家語》載問禮事尤謬△辨周廟金人之說△《家語》載莊子　言之非△《年譜》記訪樂問禮之年不可信△“八佾”之言即為　襄公事而發○在齊 △辨為高張家臣之說△“語樂”，“聞《韶》”非一事△聞《韶》不必在初至齊之日△辨齊景公問廟災之說△辨晏嬰譖沮孔子之說△辨齊致廩丘之說△“齊景公待孔子”語可疑△去齊之年△《年諧》記三至齊之謬○自齊反魯△“為政”語之年△諫用玉斂為仲粱懷事△辨穿井獲羊之說△退教弟子之年△陽貨、陽虎似非一人△《年譜》記為宰及司空之年之謬卷二 ○為魯司寇上 ...△為宰為司空事有無不可知△為司寇之年△辨《新序》為司寇時事△辨進眾議之說△夾谷之會不因孔子得政△辨具左右司馬之說△辨奏四方樂之說△辨奏宮中樂之說△齊歸汶陽之田不因謝過△《年譜》分司寇、大司寇為二官之謬○為魯司寇下△《世家》墮都年誤△司寇為政之故△辨公山弗擾召孔子之說△《論語》之誤△子路為季氏宰時事△辨行攝相事之號△辨誅少正卯之說△定公問△孟懿子問△齊歸女樂事可疑△辨犁謀遺女樂之說△去魯之年△圍成在孔子去後△《年譜》記攝政五年之謬○　衛△辨致粟六萬之說△辨主蘧伯玉之說△子見南子事可疑△辨為夫人次乘之說△辯與蒲人盟之說△辨佛召孔子之說△擊聲於衛似在靈公時△辨學琴師襄之說△辨欲見趙鞅之說△答靈公語與答孔文子相類△去衛之故△《世家》四去衛之謬△《年譜》竄易《世家》卷三 ...○過宋△過宋未必入宋都△“天生德”譜之詞氣失真△辨見宋君之說△辨狀類陽虎及彈琴解甲之說△《世家》記　陳由鄭之謬○厄於陳蔡之間△陳侯之名△辨吳子問大骨之說△辨陳侯問苦矢之說△辨觀凌陽台之說△聞火億中事可疑△辨冉求自陳歸魯之說△孔子無至州來及葉之事△《接輿》、《沮溺》、《荷筱》三章叮疑△厄於陳、蔡非一日事△辨陳、蔡大夫圍孔子之說△陳、蔡之圍為莊子寓言△《史記》絕糧說不信者多△《論語》“慍見”一事之敷衍失真△辨子西沮封之說△思歸之年△【反衛之年】△《年譜》置《世家》五年事於一年中之謬○反衛△衛君為出公輒△正名之論似為輒發△辨脫驂賻喪之說△拒孔文子問較答衛靈為得實△衛孝公即出公△在衛為孔文子所留○歸魯上 △辨冉有薦孔子之說△辨息駕河粱之說△《國語》記田賦△聚斂即用田賦△歸魯之年△正樂△雅言△辨刪《詩》之說△辨刪《書》之說△學《易》之年△辨作易《傳》之說卷四 ...○歸魯下△作《春秋》與獲麟之先後不可知△辨作《春秋》以自見之說△作《春秋》非專黜陟之權△修《春秋》循舊書法△辨程子論請討陳恆之謬△哀公、季康子、孟武伯諸問皆在歸魯後△兩答“顏淵好學”疑本一事△辨以黍雪桃之說△辭見孺悲事可疑○考終 △辨夢奠兩楹之說△孔子卒年月日之考定△《年譜》僭改經文之謬△年七十四△辨哀公問儒服之說△辨齊侯問商羊之說△辨楚王問萍實之說△辨延射揚觶之說△辨束帛贈程本子之說△《孝經》非孔子作△辨孔氏再世出妻之說△《世家》估魚之年不足信△《世家》孔氏世次尚可信○遺型△辨將死遺秘書之說△《檀弓》記弟子喪服疑有誤△孔子弟子無三千△《論語》成於後儒纂輯△《論語》後五篇之可疑△《論語》之文之重復△《論語》之文與他書復△孔子自言△顏淵、子貢論孔子△孔子非生知△孟子論孔子△孔子無見知聞知之人△本書宗旨豐鎬考信別錄 ...序卷一 ...○周政盛衰通考△用人與知人△庶獄與大獄△周多賢才之故△文王用賢才之法△武王求懿德△孔子答哀公問政之旨△《家語》誤錄“為政在人”以下△蒲蘆為草名△行潦之喻△吉人之媚△《　酌》與《卷阿》之作意△“貪人敗類”△《鶴鳴篇》之喻△《祈父篇》與將士之困△《白駒篇》與賢人之去△幽王亡國與當時風俗△幽王亡國與其用人△《大東篇》之“私人之子”△本考作意○周政盛衰續考 △《續考》序意△《無逸篇》末章義△“宮箴王闕”△辛甲時代△《鹿鳴》、《皇華》輿“胥訓告”△《板篇》之“笑”△《青蠅篇》之“讒言”△《正月篇》之“訛言”△《巧言篇》之“信讒”△子產與周公△兩考與《正錄》卷二 ...○周室封建匯考△《周官》大司徒說之非△姬姓之封非一時事△周封同姓非蕃衛子孫計△辨未下車而封國之說△辨太公爭營丘之說△引《蔡沈傳》辨周公稱成王命封衛之說△魯、燕之封在成王世△引柳宗元文辨桐葉封唐之說△《偽書蔡仲之命》△周代巡狩年數△周之弱不因封建○周職官附考△卿與大夫△鄉官之不可廢△“官盛任使”△《孟子班爵祿章》不必拘△重祿之效△《管子》鄉官之制△千室為最大邑△“百室之邑”△儒者罕言鄉官○周遺跡補考△引汪師韓文辨石鼓△引《封演記》辨里城△古跡相因而生△周陵之誤指卷三 ○周制度雜考 ...△“子”為未成諸侯之稱△謚法由漸而起△戎狄與蠻夷之不同△古人尚右△經無天子之尸△“國、家、室”之稱謂○《洪範》補說△訪箕之故△不知攸敘之故△九疇不見《唐虞書》△釋九疇之目△九疇先五行△“土爰稼穡”△五事與八政△言從與思睿△《八政章》有缺△八政先食△五紀協天道△錯簡之疑一△錯簡之疑二△九疇尤重皇極△“敷福錫民”之義△三德助建極△三德歸中正△權不可下移△聖人重決疑△聖人廣搜博采△修身之效△休征與咎征△《五福章》有缺△建極之終△洛書非九疇△本說作意洙泗考信餘錄 ...序卷一 ...○顏子△顏路受業無明文△《史記》之年不足據△御馬之對為顏闔事△辨食埃墨之說△後儒求心性於虛空之非△三正不以天、地、人分△顏子非後儒可擬△王充闢孔、顏望閶門白馬之說△顏子非諸弟子可及○曾子《史記》︰“曾參，字子輿。”△辨曾皙風詠之答△辨曾皙倚門之歌△一貫之詔非傳道△辨辭魯致邑之說△辨辭齊聘之說△辨受父大杖之說△辨心動歸省之說△辨曾母投杼之號△辨執喪過禮之說△辨重祿輕祿之說△辨速貧速朽之說△辨蒸梨出妻之說△辨疾革易簀之說△後學多宗曾子△《大學》非曾子作○閔子騫《史記》︰“閔損，字子騫。” △本書稱名依《論語》△辨菜色之說△辨蘆花袍之說○冉伯牛《史記》︰“冉耕，字伯牛。”○仲弓《史記》︰“冉雍，字仲弓。”△辨父賤行惡之說○子貢《史記》︰“端木賜，衛人，字子貢。”△“唯”“然”之應不能定參、賜之優劣△辨蠰財之說△辨存魯，亂齊，亡吳，強晉，霸越之說△子貢時勢功業與曾子不同卷二 ...○於路《史記》︰“仲由，字子路。”△辨盛服持劍之說△《顓臾章》可疑五事△辨親沒游楚之說△辨瑟有北鄙聲之說○有子△辨為師被黜之說△有子、子路非諸弟子所及○原思《史記》︰“原憲，字子思。”△辨敝衣冠見於貢之說○公西華《史記》︰“公西赤，字子華。”○子賤《史記》︰“密（當作慮）不齊，字子賤。”△《說苑》記宰單父事四則△辨掣肘之說○子游《史記》︰“言偃，字子游。”△辨為惠子重服之說△《弦歌章》可疑處○子夏《史記》︰“卜商，字子夏。”△辨短於財之說△《詩序》非子夏作△《喪服大傳》非子夏作△辨曾子數罪之說○子張《史記》︰“顓孫師，字子張。”△辨千里見魯哀公之說○宰我《史記》︰“宰予，字子我。”△辨　楚車飾之說△辨與田常作亂之說△《史記》之誤本於李斯○冉有《史記》︰“冉求，字子有。”○子羔《史記》︰“高柴，字子羔。（或作“皋”）”△辨刖者脫諸郭門之說○樊遲《史記》︰“樊須，字子遲。”○司馬牛《史記》︰“司馬耕，字子牛。”○漆雕開《史記》︰“字子開。”○公冶長《史記》︰“字子辰。”△辨通鳥言之說○南容《史記》︰“南宮括，字子容。”△南容即南宮適，非南宮敬叔△括與絛△妻長、妻容非一時事△長與容未必為孔子弟子卷三 ...○左子△左氏非左丘明△《國語》非左氏作△《左傳》遠勝《公》、《》二家○子思《史記》︰“伯魚生　，字子思。”△辨辭狐白裘之說△辨薦苟變之說△辨子思母嫁於衛之說△子思老始歸魯△孟子言未可盡信△淳於髡子言不足信△《中庸》非子思作△《中庸》非一篇△《中庸》非出一手○琴張牧皮△辨桑戶死而琴張歌之說○商瞿季次○秦丕茲○申棖○段干木田子方△田、段等不皆子夏門人△辨魏禮段干木而不受秦攻之說△辨魏文侯倦不敢息之說△辨貧賤驕人之說○泄柳申詳○公羊氏△辨公羊之學出於子夏之說○梁氏△梁之學不詳其初△《三傳》與《春秋》○孔門弟子通考△辨荀子“居是邦不非其大夫”之說△《檀弓》與《說苑》記除喪彈琴之異△《柴也章》未可斷為孔子之言△《史記》著弟子名籍之誤△《史記》著弟子國邑之誤△《史記》著弟子年歲之誤○《論語》源流附考△《齊論》多後人附會△東漢所行為張禹更定之《論語》△張禹更定《論語》之謬△鄭玄所注《論語》即張禹更定本△王充、鄭玄之謬△聖言不可謬遵△自述研究《論語》經歷○附孔檢討《大戴記補注序錄》孟子事實錄 ...自序卷上 ...○在鄒△辨孟母三遷之說△辨孟母裂織買豚之說△辨孟母不許去婦之說△孟子無受業子思事○適梁△宋人疑孟子見諸侯之誤△孟子救舊之旨△“利”非不可言△孟子至粱在惠王後元之末△《紀年》“今王”即襄王△孟子在梁未仕○游齊上△孟子至齊在至梁之後△孟子不拿周室之故△孟子之王政△孟子救世苦衷△孟子用人之說與齊大夫△以必⺧恤之戰證孟子用人之說△齊王悅服孟子△客卿輿居官（一）△《平陸章》見齊君臣之美△客卿與居官（二）△王敬孟子○游齊下△《國策》記齊伐燕事失孟子意△伐燕為齊宣王事△孟子去齊之故△孟子心事△孟子不受齊采邑△齊宣王勝人三事卷下 ...○由宋歸鄒，之滕，至魯△鄒有司猶為賢△滕文公間在即位後△先養後教△取民有制△鄉遂取民之制△都鄙取民之制△鄉遂用徹，都鄙用助△教在人倫△全章要領△井地即助法△君子與野人△鄉遂之政△都鄙之政△結論△《梁惠篇》及時之先後序△《魯平章》總結通篇之文○雜紀△孟子游歷之先後△孟子所辯多楊、墨之說△孟子之功△樂正子△好善與為政△樂正子從王○萬章△堯、舜、禹之授受○公孫丑△怨親與短喪△《孟子》書出於門人追述△孟子門人之功○附記孟子弟子○附《孟子》七篇源流考○附韓文公稱述孟子三則○附論孟子性善之旨 △論性六說△人性兼理義及氣質而成△越椒、食我之性惡出於附會△評韓、程之論△附辨羊舌食我事○附讀《孟子》餘說一則△《中庸》襲《孟子》之證考信附錄 ...卷一 ...○家學淵源△曾祖段垣公 ○《魏縣舊志》先段垣公傳○附段垣公文一篇──《備廬說》○附《段垣詩訂後序》○ウ齋先生墓志銘○先君教述讀書法○《先府君行述》摘錄△母李孺人 ○《先孺人行述》摘錄△弟邁 ○附記弟邁事○附記弟所著書○少年遇合記略△朱英△朱士蜿△秦學溥△秦樸△史貽謨△汪師韓 ○上汪韓門先生書△陳履和 ○贈陳履和序卷二 ...△劉　△成詢 ○讀《補上古考信錄》○讀《夏考信錄》△黃文治 ○送東壁先生歸大名△嘉慶二年刻本跋 ○初刻《上古》、《洙泗》二錄《正朔》、《　祀》二考跋○又跋△嘉慶十三年刻本跋 ○刻《唐虞考信錄》跋○附陳履和刻書始末△乾隆五十七年書札 ○客京師時致書○送別詩四首△嘉慶初年書札 ○自南昌寄羅源書摘略○自廣豐寄上杭書摘略○自廣豐寄羅源書摘略△嘉慶十三年書札 ○自南昌寄彰德書○附帶去書目△嘉慶十四年書札 ○自南昌寄彰德書略△嘉慶十五年書札 ○自貴州道寄彰德兩書略△嘉慶十八年書札 ○癸酉十二月自雲南寄彰德書○附帶去書目○附邊印金書○書考信錄後王政三大典考 ...卷一三代正朔通考 ...△本考作意△辨胡安國孔子改正朔之說△辨胡安國孔子實行夏時之說△家鉉翁以《春秋》為夏正之非△家鉉翁斥杜預《長歷》之非△胡、家二說之病因△歲首必名正月△辨胡、蔡二氏不改月之說△三正並行於侯國之證△三正通用於篇章之證△《周書》皆用周正△《孟子》、《戴記》、《易彖辭》用周正△書‘王正月’見《春秋》用周正△辨程頤‘夏時冠周月’之說△周四時之名未正△乾隆己酉跋△嘉慶乙丑跋卷二經傳祀通考 ...△本考作意△‘吉　於莊公’非祭文王△‘　於太廟’非祭文王△　於武、襄、僖三公皆群廟△三傳皆譏吉△辨朱熹“失禮之中又失禮”之說△辨朱熹“報本之中又報本”之說△雲‘凡’見群廟皆然△魯之失禮在樂△免喪然後　△《　》太祖指文王△《長發》“大　”即△《郊特牲》等篇以　為春祭△朱熹釋《中庸》　嘗之非△《王制》等篇以　為夏祭△鄭玄分別夏、殷、周祭名之非△“直、　”非祭名△《祭統》、《明堂位》見魯　之僭△《雜記》概舉五廟△《禮運》“非禮”之誤解△《大傳》誤采《小記》△《公羊》“殷祭”與《爾雅》“大祭”之誤解△“　、祠”疑一祭△《小記》主旨在明　庶所祀祖禰遠近之分△《大傳》文義與《小記》無異△《魯語》之　主于祀有功△《祭法》竄易《國語》之三謬△《鄭玄》以天神為其祖之所自出△王肅以《五帝》世系並合《祭法》、《小記》之謬△趙匡加“始”與“祖”而續“帝”於“所自出”之謬△結論卷三三代經界通考 ...△本考作意△辨商、周變易井疆之說△徹與助不能相兼△宜公稅畝與有若“盍徹”之對。△一井、一國之助與天下之助△貢、助、徹法為三代圻內之制△周之鄉遂用徹，都鄙用助△魯之稅畝與徹法之不同△區畫之各異△兵車不盡計民以賦△大邑與小邑△私田與公田△班祿之制△辨《周官》諸公方五百里之說△畫井不必盡方讀風偶識卷一 ...△《詩》、《書》為諸儒听亂△《朱傳》與讀者△本書作意△詩柄與經文○通論《詩序》 △《序》為後漢衛宏作△《序》非子夏作△《序》非孔子與國史作△《序》無大小之分△《序》出於一人之手△《毛詩》易創新說△《毛詩》不及《三家》△強不知以為知△刺詩之鍛鏈△附會《左傳》△毛公時《左傳》已出△以篇次論詩△勢利之見○通論《二南》 △《二南》非文王時詩△《二南》不以內外分△《風》、《雅》不以王侯分△《二南》時代不能以《儀禮》證△徇名定論之非○《周南》十有一篇 △《周南》之時代與地域○《關雎》 △本篇為君子自求良配△貴德求賢△移之用人○《葛覃》 △本篇非言後妃在父母家事△三代婦人罕自專○《卷耳》 △本篇非求賢審官○《つ木螽斯》 △二篇均不必屬太姒○《桃夭》 △風俗之美○《兔》 △卻至及《序》、《傳》說均非△由盛之衰○《　苡》 △本篇詞意不可知○《漢廣》 △游女非美俗○《汝墳》 △本篇非婦人勉夫△此東遷後詩○《麟趾》 △本篇非衰世詩△《麟趾》、《騶虞》附於《二南》後之故卷二 ...○《召南》十有四篇 △《召南》之時代與地域○《鵲巢》《采蘩》《采》 △《鵲巢》教女子不自私△《采蘩》、《采》教女子重宗廟△《采》應在《草蟲》前△蘩之應用△《二南》先言婦人事○草蟲 △本篇未必為夫婦詩○《甘棠》 △本篇作於召公沒後○《行露》、《羔羊》 △《行露》不必為女子詩△羔羊非美節儉正直△二篇系諸事廢弛之象○《殷其雷》 △本篇無勸以義之意○《梅》、《野有死》 △二篇均非文王之化△借物言情○《小星》、《江有汜》 △二篇均上惠不逮下○《何彼矣》 △本篇決為東遷後詩△“齊侯之子”非齊襄公○《騶虞》 △《騶虞》應從魯、韓說○通論十三國風 △風無正變△太史采風之說不可信△《詩序》所舉人名不可信○《邶》、《　》、《衛風》 △《綠衣》、《日月》非莊姜傷已失位而不見答之詩△《燕燕》非莊姜送戴媯詩△《終風》非莊姜傷己遭州吁侮慢詩△擊鼓非州吁伐鄭事△《式微》、《旄丘》非黎侯寓衛事△《新台》、《二子乘舟》非衛宣公及　、壽事△《左傳》記宣公夷姜生急子事不可信△《詩序》惟《　風》多得實△衛俗非鄭所能及△《桑中》等篇作詩者無刺意△《干旄》訪賢才△《碩人》非閔莊姜詩△《河廣》非宋襄公出母詩△《伯兮》非衛人從王伐鄭事△膏沐為夫容△說《有狐》、《木瓜》者之鍛煉△《邶》、《衛》二風無渡河以後詩卷三 ...○《王風》 △《黍離》非追傷詩△《揚之水》非刺平王私舅△申侯無與弒幽王事△《中谷有{⺪推}》、《兔爰》、《葛ぱ》皆自鎬遷洛者所作△《王風》非東遷所降○《鄭風》 △《緇衣》非國人美鄭武公父子為周司徒△《將仲子》非指莊公、祭仲，亦非淫奔△《叔于田》非指共叔△名字之附會△《女曰雞鳴》非賢夫婦相警戎△《女曰雞鳴》之可取處△《有女同車》非刺忽△《扶甦》、《籜兮》、《狡童》亦非刺忽△《鄭風》多淫詩△季札論《鄭風》○《齊風》 △《雞鳴》非刺詩△《春秋》時齊、晉最強之故△《遠》、《著》、《東方之日》皆非刺詩○魏風 △《葛屨》、《汾沮洳》皆非刺儉△《園桃》、《陟岵》、《十畝》背非刺國削△《伐檀》兼刺貪與美不素餐之二義△《魏風》中興亡之故△《葛屨》、《汾沮洳》見植基不固△《碩鼠》見早亡△魏詩樸茂深厚○《唐風》 △《蟋蟀》非刺儉△《蟋蟀》見風俗之美△《山有樞》之喜樂△《大杜》與滅翼前事正相反△《唐風》與晉之強卷四 ...○《秦風》 △《車鄰》見趙高之禍△秦之寺人△嬖幸壅蔽之患△《小戎》、《無衣》見風俗之悍△《蒹葭》見不惜人才○陳風 △《宛丘》、《東門之》見陳之不能久△《衡門》非無心仕進△《東門之池》非刺詩或淫詩△《墓門》非刺陳佗△《棟林》見陳未遽亡○《豳風》補說○《七月篇》解△本篇前後章法△一章△二章△三章△四章△五章△六章△七章△八章△未然之慮△資用不待外求△趨事之勤○《東山》詩解△《衛序》之誤△一章△二章△三章△四章△言語之妙○通論讀《詩》△詩與政△人心風俗之固△說經之輕信人言古文尚書辨偽卷一 ...○《古文尚書》真偽源流通考 △《偽古文尚書》之成立△六證之一──孔安國古文篇數△六證之二──東漢古文篇數△六證之三──《偽書》文體△六證之四──《史記》引《尚書》△六證之五──《漢書律歷志》引逸書△六證之六，──東漢、吳、晉諸儒道逸害△傳《偽書》者之自解五說△六駁之一──古文、今文篇第不異△六駁之二──今文亦壁藏△六駁之三──班固斥張霸偽書△六駁之四──《古文尚書》立學官△六之五──《晉書》無古文授受事△六駁之六──鄭、孔解詁與《偽書》之牾△《偽書》之著者及其推行之年代△《家語》之偽撰者△《孝經》之《偽孔氏經傳》△《偽書》破綻三端△《偽書》剽竊經傳△識別《偽書》之不易卷二 ...○集前人論《尚書》真偽△韓愈疑《偽書》△朱熹疑《偽書》△吳或疑《偽書》△蔡沈疑《偽書》△趙汝談疑《偽書》△顧炎武疑《偽書》△李紱疑《偽書》○李巨來《書“古文尚書冤詞”後》補說△《晉書》無古文授受事△《偽書》與皇甫謐之關系△古書可贗造△辨《晉書荀崧傳》“古文尚書孔氏”語○《堯典》分出《舜典》考辨△伏生《堯典》△孔氏《舜典篇》△分《堯典》為《舜典》之說△十二字及十六字之出現△二十八字之定為《舜典》之首△割去《堯典》下文之不通△堯讓位時稱帝△《堯》殂落時稱帝△舜命九官時之稱謂△《堯典》篇終又稱舜名△《孟子》引《堯典》文△梁武帝辨二十八字△隋、唐時人妄信《偽書》之故○讀《偽古文尚書》黏簽標記△辨《偽古文虞書》 ○《大禹謨》△辨《偽古文夏書》 ○《五子之歌》△《胤征》△辨《偽古文商書》 ○《仲虺之誥》○《湯誥》○《伊訓》○《太甲上》○《太甲中》○《太甲中》○《太甲下》○《咸有一德》○《說命上》○《說命中》○《說命下》△辨《偽古文周書》 ○《泰誓上》○《泰誓中》○《泰誓下》○《武成》○《旅獒》跋 ...右《尚書辨偽》跋五服異同匯考 ...小引卷一 ...○至親之服△父母恩同義異△庶子為父後者其母緦之故△慈母必有鞠育之恩△《曾子問》之慈母別一義△古為妻服亦三年△為妻杖不杖之三說△庶子不為長子三年之可疑△明改長子服而不改眾子　婦服之疏△古禮體卑承尊之精意△改葬服糸思之人○同堂之服△　孫承重與主喪△宋制許庶子承重之得失△《開元禮》增姑姊妹等在室服之非△《家禮》增從父姊妹在室服之非△為見弟之子服期之故△《家禮圖》增昆弟之女之服之非△《家禮》增女孫在室服之非△《經》於昆弟子女之服疑有缺文△明制之不稱○同族之服△《開元禮》增從祖姑等在室服之非△《家禮圖》增從父昆弟之女在室服之非△從祖姑等不應有在室報服△《開元禮》增從父昆弟之女等服之非△族祖姑等不應有在室之服△族祖父母等不報之故△族祖姑等不應有在室報服△五服皆應有厭降○外姻之服△加舅服當減從母服△《開元禮》報甥婦而不服舅妻之疏△外親亦無二統△從母姊妹服可無增△母黨所為服亦必有別△《家禮》增妻之出母嫁母服之非卷二 ...○女子為其私親之服△《喪服傳》誤讀《大功章》文△辨鄭玄未嫁逆降之說△《經》文為佷不連上文△姑姊妹報服似指男子△從父姊妹當報小功△《開元禮》增服之得失○婦為夫黨之服△舅制為舅姑三年之非△明制婦分　庶之疏△《開元禮》加庶婦服之非△《家禮》增婦從犬服承重之非△唐制增夫昆弟脹之非△附論韓愈服嫂△　孫婦服不必有△諸祖父母兼指從祖父母△《家禮圖》增從祖姑等在室服之非△辨鄭玄以外祖父母釋諸祖父母○臣為君及君黨之服△附記諸侯為鄰國△士亦可稱君△君祖有服有不服△《服問》“如士服”說非通禮△國君非大夫士△為貴臣服著亦士△附記諸侯為貴臣△辨鄭玄“為舊君服者為老疾致仕之臣”之說△附著陳賀服主△辨鄭玄“大夫孥為舊國君為長子留而妻去”之說△辨鄭玄“三月藏服”之說○妾為君及君黨之服（報服附）△明制增慈母為長子眾子服之非△明制夫之庶母不報之疏△君子子為　妻餘子△士妾有子之糸思為十服△明制改為庶母齊衰期之非△明制增為夫庶母齊衰期之非△士妾緦之異說△士妾緦之異說卷三 ...○為人後者之服△為人後者不應呼所後者為父△辨許浩、程頤“為人後者以所後為父母”之說△《經》文為人後者之父母報服之衍△明制為兄弟之子為人後舌之眼之行△《開元禮》增為人後者為姑之服之非△《開元禮》增為人後者為外祖父母之服之非△宋制不改夫為人後者之舅姑之服之疏△《家禮圖》增養母之服之非○母出母嫁之服（母報服附）△徐邈、許猛之說有未盡△父卒母嫁似不得為母服△《開元禮》、《家禮》為子報服之非△辨崔凱“繼母嫁從之服為庶子”之說△繼父之稱可存△《傳文》“兩無大功之親乃為繼父服”之說不可泥△《開元禮》增同母異父之兄弟娣妹之服之非○附《禮經》大夫公子降服考△母妻長子不降△大夫之缺文△大夫之子之缺文△公之庶子父在為母既葬除服之非人情△《傳》注舊君之誤解△庶孫之缺文△從父昆弟之為大夫者之缺文△大夫之妻之缺文○附《禮經》殤服考△昆弟之子之缺文△子、女子子之缺文△　子之缺文△《經》文長中下殤之錯落與傳注之誤解△有長殤無中下殤者二條○五服餘論△尊尊與親親△《經記》所載為文勝之弊△至親以期斷△中月而寧⻏覃△三年之喪倍期△練祥⻏覃皆葬後事△喪服等殺以倍為率△計日，計月，計年△飲食居處與人情△近世居喪惟服異△名有服而實不服△增服與守禮無聞集卷一 ...○救荒策一○救荒策二○救荒策三○救荒策四○與楊贊府論漳水情形條議○氣勢○輕重○釋明○喻偽○甘苦○讀韓子《諱辨》○書陳履和《東山詩解》後卷二 ...○周平王論○宋宣公論○魯隱公不書即位論上○魯隱公不書即位論下○爭論○訟論○稷祭辨○《禹貢》田賦九等解○文說上○文說下卷三 ...○上汪韓門先生書○送栗太初赴納任序○贈陳履和序○《曹氏家譜》序○《霧樹詩》序○禮賢台新居記○直隸水道記○雞腿蘑菇蕈記○冉氏烹狗記○楊村捕盜記卷四 ...○上本縣先布政公行狀○上本縣先曾祖段垣公行狀○先府君行述○先孺人行述○永州府知府石屏朱公墓志銘○祭石屏朱公文○扶病贊○侍妾麗娥傳○江西贛縣知縣鯤池陳公墓碑銘崔東壁先生佚文 ...顧頡剛案語大名縣水道考知非集 ○顧頡剛案語○《弱弄集》舊序○自序●知非集賦●知非集五言詩●知非集七言詩●知非集五言唐體詩○四韻詩二十五首●知非集七言唐體詩○續入四韻詩七首○附錄四韻詩八首●知非集五七言絕句 ○五言絕句十首○七言絕句三十二首○和張卿《花間雜詠》之二○和張卿《花間雜詠》之二●知非集桂窗樂府選●二餘集 ○顧頡剛案語○爨餘吟序●二餘集爨餘吟●二餘集附繡餘吟●針餘吟稿○悲痛三首●收田筆殘稿 ○顧頡剛案語○《知非集》拾遺○尺牘○崔東壁《收田　筆》殘稿（洪業）崔德皋先生遺書 ...●頡剛案●楊序●訥筆談 ○頡剛案●訥　筆談卷一●訥　筆談卷二 ○雜說●尚友堂文集 ○頡剛案●尚友堂文集卷上●尚友堂文集卷下●寸心知詩集●寸心知詩集自序●寸心知詩集卷一●寸心知詩集卷二●附佚詩閱讀《考信錄》最新章節,請來是何年