惟十有三年春（1），大会于孟津（2）。
王曰：“嗟！我友邦冢君（3），越我御事庶士（4），明听誓。惟天地万物父母，惟人万物之灵。亶聪明作元后（5），元后作民父母。今商王受弗敬上天（6），降灾下民。沉湎冒色（7），敢行暴虐，罪人以族，官人以世（8）。惟宫室、台榭、陂池、侈服（9），以残害于尔万姓。焚炙忠良（10），刳剔孕妇（11）。皇天震怒，命我文考肃将天威（12），大勋未集（13），肆予小子发（14），以尔友邦家君观政于商（15），惟受罔有悛心（16），乃夷居（17），弗事上帝神祗（18），遗厥先宗庙弗祀。牺牲粢盛（19），既于凶盗（20）。乃曰：‘吾有民有命！’罔惩其侮（21）。
“天佑下民，作之君，作之师，惟其克相上帝，宠绥四方。有罪无罪，予易敢有越厥志（22）？同力度德（23），同德度义。受有臣亿万（24），惟亿万心；予有臣三千，惟一心。商罪贯盈（25），天命诛之；予弗顺天，厥罪惟钧（26）。
“予小子夙夜祗惧（27）。受命文考，类于上帝（28），宜于冢土（29），以尔有众，厎天之罚（30）。天矜于民（31），民之所欲，天必从之。尔尚弼予一人（32），永清四海。时哉，弗可失！”
【注释】
（1） 十有三年：有，又。十又三年，当指周武王十三年。
（2） 孟津：地名，一名盟津。在今河南孟津县东北，孟县西南。
（3） 冢君：大君。
（4） 越：与。御事：治理大臣。
（5） 亶：诚。元后：大君。《孔传》：“诚聪明的人则为大君。”
（6） 商王受：受，纣王名。
（7） 沉湎：沉醉于酒中。冒色：冒，贪。色，女色。
（8） 世：世袭。
（9） 台榭陂池：都是游乐的地方。台，高台。榭，台上的厅屋。陂，堵住泽水的堤障。池，停水之处。
（10） 焚炙：焚烧。《孔疏》：“焚炙，俱烧也。”焚炙忠良，指炮烙之刑。
（11） 刳剔：割剥，解剖。《孔疏》：“刳剔，谓割剥也。”
（12） 文考：指周文王。将：行。
（13） 集：成。
（14） 小子发：武王名发。
（15） 观政：考察政事。《蔡传》：“观政，犹伊尹所谓万夫之长可以观政。八百诸侯背商归周，则商政可知。”
（16） 悛：改悔。
（17） 夷居：蹲着，形容傲慢不恭。《论语•宪问》马注：“夷，踞也。”《说文》：“居，蹲也。”
（18） 神祇：天神地神。
（19） 牺牲：指牛羊等祭品，粢盛：粢，音咨。黍稷叫粢。祭品装在器皿中叫盛，音成。
（20） 既：尽。
（21） 罔惩其侮：惩，改变。侮，轻慢。
（22） 越：失。厥志：指天的意志。
（23） 度：量度，衡量。
（24） 亿：十万。
（25） 贯盈：贯，串，穿物之串。盈，满。贯盈，像串之满，形容极多。
（26） 钧：平，等。
（27） 夙夜：早夜。指夜未明的时候。
（28） 类：祭天。以事类祭天，就叫类。
（29） 宜：祭社。《孔传》：“祭社曰宜。”《王制》：“天子将出，类乎上帝，宜乎社。”冢土：大社。《毛传》：“冢土，大社也。”
（30） 厎：致，行。
（31） 矜：怜闵。
（32） 弼：辅佐。尚：表祈使语气。
【译文】
周武王十三年春天，诸侯大会于河南孟津。
武王说：“啊！我的友邦大君和我的治事大臣、众士们，请清楚地听取我的誓言。天地是万物的父母，人是万物中的灵秀。真聪明的人就作大君，大君作人民的父母。现在商王纣不尊敬上天，降祸灾给下民。他嗜酒贪色，敢于施行暴虐，用灭族的严刑惩罚人，凭世袭的方法任用人。宫室呀，台榭呀，陂池呀，奢侈的衣服呀，他用这些东西来残害你们万姓人民。他烧杀忠良，解剖孕妇。皇天动了怒，命令我的文考文王严肃进行上天的惩罚，可惜大功没有完成。从前我小子姬发和你们友邦大君到商邦考察政治，看到了商纣没有悔改的心，他竟然傲慢不恭，不祭祀上帝神祗，遗弃他的祖先宗庙而不祭祀。牺牲和粢盛等祭物，也被凶恶盗窃的人吃尽了。他却说：‘我有人民有天命！’不改变他侮慢的心意。
“上天帮助下民，为人民建立君主和师长，应当能够辅助上帝，爱护和安定天下。对待有罪和无罪的人，我怎么敢违反上天的意志呢？力量相同就衡量德，德相同就衡量义。商纣有臣亿万，是亿万条心，我有臣子三千，只是一条心。商纣的罪恶，象穿物的串子已经穿满了，上天命令我讨伐他；我如果不顺从上天，我的罪恶就会跟商纣相等。
“我小子早夜敬慎忧惧。在文考庙接受了伐商的命令，我又祭告上帝，祭祀大社，于是率领你们众位，进行上天的惩罚。上天怜闵人民，人民的愿望，上天一定会依从的。你们辅助我吧！要使四海之内永远清明。时机啊，不可失去呀！
