元太虚曰:“凝神入气穴之法无他,只收视返听回光内照而已。”崔真人《入药镜》曰:“人之神如薪之火,火不出则薪常存,神不出则身常存。火发外明者,薪之尽耶;神智外驰者,朴之散也。”俞玉吾曰:“神仙修炼之法,使人回光内照呼吸太和,盖将返本还原,而复归于生身受气之初也。”
按:夫回光内照者,非是执著鄞鄂所在,而用意观照也,不过虚静以返神于内耳。盖凡人之心每日只在外面驰骋,凡外面许多机变巧捷俱是神之光影,可见此神一向只照了外边,自己一个身子却反不会照顾。如今不用旁求远觅,只将这个照了外边的神收拾回来,放下外边许多机巧,一意敛藏归内去,屏除许多杂思虑,这个便是返观内照。其实观无所观,照无所照,而亦未尝不观照。通人身中只是这一个元气,无心肝脾肺肾之别,但常人为尘根所役,此气都浮游耗散在外边了。作丹无他巧,只要回光返照将此气收敛到极深沉处,久之其中自有造化。